{"id":9018,"date":"2011-05-06T00:00:01","date_gmt":"2011-05-06T03:00:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=9018"},"modified":"2011-05-06T00:00:01","modified_gmt":"2011-05-06T03:00:01","slug":"duvidas-sobre-o-homossexualismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/duvidas-sobre-o-homossexualismo\/","title":{"rendered":"D\u00favidas sobre o homossexualismo"},"content":{"rendered":"

Gostaria de conhecer a posi\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica a respeito do homossexualismo, onde posso encontrar respaldo nas Escrituras e no C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, para um poss\u00edvel debate; 2. Que atitudes a Igreja manda tomar quando me vir de frente com tal situa\u00e7\u00e3o, especialmente na fam\u00edlia: posso receb\u00ea-los em minha casa normalmente? 3. Que atitude, pensamento e palavra devo ter, ao me deparar com tal situa\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Caso conhecid\u00edssimo narrado nas Escrituras<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Embora o caso de Sodoma e Gomorra, narrado no livro do G\u00eanesis, seja muito conhecido, conv\u00e9m record\u00e1-lo aqui para quem n\u00e3o o tenha \u00e0 m\u00e3o.\"\"<\/p>\n

Deus apareceu a Abra\u00e3o, junto com dois anjos (todos em forma humana), e lhe anunciou que, apesar da avan\u00e7ada idade, ele teria um filho. Abra\u00e3o acolheu-os e fez com que Sara, sua mulher, lhes desse de beber e comer. E tendo sido servidos, levantaram-se todos e \u201cvoltaram os olhos para Sodoma; e Abra\u00e3o ia com eles, acompanhando-os. E o Senhor disse<\/em> [para Si mesmo]: Acaso poderei eu ocultar a Abra\u00e3o o que estou para fazer, visto que ele h\u00e1 de vir a ser pai de uma na\u00e7\u00e3o numeros\u00edssima e poderos\u00edssima, e que todas as na\u00e7\u00f5es da Terra h\u00e3o de ser benditas nele? […] Disse, pois, o Senhor: O clamor de Sodoma e Gomorra aumentou, e o seu pecado agravou-se extraordinariamente\u201d <\/em>(Gen. 18,16-20).<\/p>\n

Os dois anjos prosseguem o caminho at\u00e9 Sodoma, e Abra\u00e3o fica com o Senhor. Entendendo que Deus iria castigar a cidade, onde residia seu sobrinho Lot, Abra\u00e3o procura salv\u00e1-lo. A cena \u00e9 comovedora. Diz Abra\u00e3o ao Senhor: \u201cPerder\u00e1s tu o justo com o \u00edmpio? Se houver cinq\u00fcenta justos na cidade, perecer\u00e3o todos juntos? E n\u00e3o perdoar\u00e1s aquele lugar por causa dos cinq\u00fcenta justos, se os houver? (…) E o Senhor disse-lhe: Se eu achar no meio da cidade cinq\u00fcenta justos, perdoarei por amor deles toda a cidade\u201d<\/em> (Gen. 18,23-26). Abra\u00e3o percebe que jogou alto demais, e vai rebaixando o n\u00famero de justos de 50 para 45, depois para 40, depois para 30, para 20 e chega at\u00e9 10!… \u201cE o Senhor disse: N\u00e3o a destruirei por amor aos dez. O Senhor retirou-se, depois que cessou de falar com Abra\u00e3o e Abra\u00e3o voltou para a sua tenda\u201d<\/em> (Gen. 18,32-33). Abra\u00e3o compreendeu que sua intercess\u00e3o fora infrut\u00edfera, n\u00e3o pela falta de desejo do Senhor em atend\u00ea-lo, mas porque n\u00e3o havia sequer dez justos em Sodoma…<\/p>\n

\u201c\u00c0 tarde, chegaram os dois anjos a Sodoma, quando Lot estava sentado \u00e0s portas da cidade. E ele, tendo-os visto, levantou-se, e foi ao seu encontro, prostrou-se por terra e […] instou com eles para que fossem \u00e0 sua casa; e depois que entraram, preparou-lhes um banquete, e fez cozer uns p\u00e3es \u00e1zimos, e eles comeram. Mas antes que fossem deitar, os homens da cidade, desde os jovens at\u00e9 os velhos, e todo o povo junto com eles, cercaram a casa. E chamaram por Lot e disseram-lhe: Onde est\u00e3o aqueles homens que entraram em tua casa ao cair da noite? Faze-os sair para que os conhe\u00e7amos\u201d<\/em> (Gen. 19,1-5). Linguagem cheia de pudor da B\u00edblia para indicar que queriam abusar deles. Lot sai, e tenta dialogar com os fac\u00ednoras, alegando o direito de prote\u00e7\u00e3o aos h\u00f3spedes, ao qual estava obrigado. Chega ao extremo de oferecer suas filhas. \u00c9 maltratado pela turba, que queria mesmo os homens… Tentam arrombar a porta, quando os anjos puxam Lot para dentro, e fecham a porta. \u201cE<\/em> [os anjos] feriram de cegueira os que estavam fora, desde o menor at\u00e9 o maior, de sorte que n\u00e3o podiam encontrar a porta\u201d <\/em>(Gen. 19,11). Lot e os seus estavam, de momento, salvos.<\/p>\n

N\u00e3o obstante, Lot move-se com displic\u00eancia…<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Segue-se uma batalha inesperada: a dos anjos para retirar Lot e os seus da cidade maldita… \u201cE disseram a Lot: Tens aqui alguns dos teus? Genro ou filho, ou filhas, faze sair desta cidade todos os que te pertencem, porque n\u00f3s vamos destruir este lugar, visto que o clamor<\/em> [dos seus crimes] aumentou diante do Senhor, o qual nos enviou para que os exterminemos\u201d <\/em>(Gen. 19,12-13).<\/p>\n

Lot sai para buscar os genros que estavam para se casar com suas filhas, mas estes tomaram o aviso como se Lot estivesse zombando deles. O pr\u00f3prio Lot movia-se com displic\u00eancia: \u201cAo amanhecer, instavam os anjos com Lot dizendo: Levanta-te, toma tua mulher e as duas filhas que tens; n\u00e3o suceda que tamb\u00e9m pere\u00e7as na ru\u00edna da cidade. E como ele hesitasse, pegaram pela m\u00e3o a ele, a sua mulher e as suas filhas, porque o Senhor queria salv\u00e1-lo. E o tiraram de casa, e o puseram fora da cidade; e a\u00ed lhe falaram, dizendo: Salva a tua vida; n\u00e3o olhes para tr\u00e1s, e n\u00e3o pares em parte alguma dos arredores deste pa\u00eds; mas salva-te no monte, para que n\u00e3o pere\u00e7as com os outros\u201d<\/em> (Gen. 19,15-17). Lot ainda contemporiza e pede para ir para uma pequena cidade pr\u00f3xima, onde diz que se sentiria mais seguro. \u201cE o Senhor disse-lhe: Eis que, ainda nisso, eu ouvi os teus rogos, para n\u00e3o destruir a cidade a favor da qual me falaste. Apressa-te e salva-te l\u00e1, porque n\u00e3o poderei fazer nada enquanto tu l\u00e1 n\u00e3o tiveres entrado\u201d<\/em> (Gen. 19,21-22). \u201cE o sol levantou-se sobre a Terra, quando Lot entrou em Segor<\/em> [a pequena cidade, da qual falara]. Fez pois o Senhor chover sobre Sodoma e Gomorra enxofre e fogo do c\u00e9u,<\/em> [vindo] do Senhor; e destruiu estas cidades, e todo o pa\u00eds em roda, todos os habitantes das cidades, e toda a verdura da terra. E a mulher de Lot, tendo olhado para tr\u00e1s, ficou convertida numa est\u00e1tua de sal\u201d <\/em>(Gen. 19,24-26).<\/p>\n

Sodoma e Gomorra s\u00e3o, pois, casos paradigm\u00e1ticos da avers\u00e3o de Deus ao pecado de homossexualismo, que na lei mosaica era castigado com a morte (cfr. Lev. 18,22; 20,13; Deut. 23,18-19).<\/p>\n

Entretanto, se algum sacerdote ler estes trechos no p\u00falpito (hoje lamentavelmente abandonado) de alguma igreja, poder\u00e1 ser acusado de homofobia e ir para a cadeia, caso o projeto que mencionamos de in\u00edcio seja aprovado…<\/strong><\/p>\n

Assine aqui o abaixo-assinado contra a Lei da Homofobia<\/a><\/span>
\n<\/strong><\/p>\n

Pecado que brada aos C\u00e9us por vingan\u00e7a<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Tampouco o Novo Testamento \u00e9 menos radical na condena\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica do homossexualismo. S\u00e3o Paulo afirma claramente que os sodomitas n\u00e3o entrar\u00e3o no Reino dos C\u00e9us: \u201cPorventura n\u00e3o sabeis que os injustos n\u00e3o possuir\u00e3o o Reino de Deus? N\u00e3o vos enganeis: nem os fornicadores, nem os id\u00f3latras, nem os ad\u00falteros, nem os efeminados, nem os sodomitas<\/strong>, nem os ladr\u00f5es, nem os avarentos, nem os que se d\u00e3o \u00e0 embriaguez, nem os maldizentes, nem os roubadores possuir\u00e3o o Reino de Deus\u201d <\/em>(I Cor. 6,9-10). Ver tamb\u00e9m I Tim. 1,8-11.<\/p>\n

Por isso o Primeiro Catecismo da Doutrina Crist\u00e3<\/em> enumera, entre os pecados que bradam ao C\u00e9u e pedem por vingan\u00e7a de Deus, o \u201cpecado sensual contra a natureza\u201d<\/em><\/strong> (Editora Vozes, Petr\u00f3polis, 1951, p. 25). \u00c9 assim que \u00e9 designado, na Moral cat\u00f3lica, o pecado de homossexualismo.<\/p>\n

O tema \u00e9 extenso e n\u00e3o cabe nos limites desta coluna. Sem d\u00favida, a constitui\u00e7\u00e3o f\u00edsica de determinadas pessoas as pode inclinar afetivamente para outras do mesmo sexo. Elas n\u00e3o s\u00e3o culpadas por isso, mas incumbe-lhes a mesma obriga\u00e7\u00e3o de castidade. E com a ajuda da gra\u00e7a de Deus, obtida pela ora\u00e7\u00e3o, freq\u00fc\u00eancia aos sacramentos e fuga das ocasi\u00f5es, elas podem coibir os movimentos desordenados de sua predisposi\u00e7\u00e3o f\u00edsica e manterem-se castas.<\/p>\n

\u00c9 claro que as pessoas da fam\u00edlia, sobretudo os pais, devem ajud\u00e1-las e trat\u00e1-las com caridade, o que n\u00e3o significa tolerar qualquer infra\u00e7\u00e3o do 6\u00b0 Mandamento da Lei de Deus, o qual obriga \u00e0 castidade.<\/p>\n

Se, em outra hip\u00f3tese, essa tend\u00eancia antinatural decorrer de uma educa\u00e7\u00e3o mal orientada ou de um ambiente viciado, elas devem ser corrigidas tamb\u00e9m com os desvelos da caridade crist\u00e3, mas sem fraquezas nem condescend\u00eancia alguma relativa \u00e0s pr\u00e1ticas contr\u00e1rias \u00e0 natureza.<\/p>\n

Mas, para os que se entregam a esses atos \u2014 e s\u00e3o muit\u00edssimos \u2014, vale o julgamento terr\u00edvel do Catecismo, h\u00e1 pouco lembrado: eles bradam ao C\u00e9u e atraem a c\u00f3lera de Deus. O exemplo da destrui\u00e7\u00e3o de Sodoma e Gomorra est\u00e1 a\u00ed para ser sempre lembrado…<\/p>\n

Espero que os lineamentos gerais da quest\u00e3o, aqui apresentados de forma muito sum\u00e1ria, ajudem o missivista a encontrar por si a solu\u00e7\u00e3o das situa\u00e7\u00f5es concretas com que venha a se defrontar.<\/p>\n

Fonte: Revista Catolicismo<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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