\n <\/em><\/strong><\/span><\/p>\nO bem-aventurado Papa Pio IX demonstrou ter entendido perfeitamente as caracter\u00edsticas fundamentais da Revolu\u00e7\u00e3o gn\u00f3stica e igualit\u00e1ria que h\u00e1 mais de cinco s\u00e9culos corr\u00f3i a civiliza\u00e7\u00e3o crist\u00e3, e cujos v\u00edcios propulsores s\u00e3o o orgulho e a sensualidade. Para combater essa terr\u00edvel Revolu\u00e7\u00e3o, decidiu proclamar dois dogmas: o da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o e o da Infalibilidade Pontif\u00edcia, que se op\u00f5em especificamente \u00e0queles v\u00edcios.<\/p>\n
Contra a invas\u00e3o da sensualidade, que j\u00e1 na \u00e9poca se fazia sentir, definiu o dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, ou seja, proclamou solenemente como verdade que Nossa Senhora n\u00e3o foi maculada pelo pecado original. Eis a nega\u00e7\u00e3o mais rotunda da vida centrada na sensualidade e no desejo de gozar a exist\u00eancia.<\/p>\n
Pelo dogma da Infalibilidade Pontif\u00edcia, o Conc\u00edlio Vaticano I, presidido pelo bem-aventurado Pio IX, definiu que o Papa, em determinadas condi\u00e7\u00f5es e circunst\u00e2ncias ent\u00e3o especificadas, n\u00e3o pode errar ou propor aos fi\u00e9is uma doutrina err\u00f4nea. Este dogma traz como conseq\u00fc\u00eancia a nega\u00e7\u00e3o absoluta da id\u00e9ia de que todos os homens s\u00e3o iguais, e que o Papa seria um indiv\u00edduo como todos os demais.<\/p>\n
A hist\u00f3ria da proclama\u00e7\u00e3o desses dogmas mostra que em torno deles travou-se uma verdadeira batalha diplom\u00e1tica, doutrin\u00e1ria, hist\u00f3rica, e algumas vezes at\u00e9 pol\u00edtica. Os verdadeiros cat\u00f3licos se punham ao lado do Papa, e desejavam que fossem proclamados logo que poss\u00edvel; os revolucion\u00e1rios e seus c\u00famplices procuravam evitar por todos os meios a proclama\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na \u00e9poca, a fidelidade doutrin\u00e1ria dos cat\u00f3licos era muit\u00edssimo mais s\u00e9ria do que hoje, e ser acusado de heresia acarretava problemas de peso. Da\u00ed os opositores desses dogmas anti-revolucion\u00e1rios procurarem retardar sua defini\u00e7\u00e3o solene, argumentando que, embora fosse verdadeira a doutrina de que eles tratam, n\u00e3o era o momento oportuno para proclam\u00e1-la como dogma. Argumento inconsistente, que tem sido muito repetido contra v\u00e1rios outros assuntos de interesse da Igreja…<\/p>\n
O dogma da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o foi proclamado em dezembro de 1854. Imediatamente os bons cat\u00f3licos rejubilaram-se e decidiram comemor\u00e1-lo de diversas maneiras. Quanto a seus opositores e aos maus cat\u00f3licos que n\u00e3o desejavam a proclama\u00e7\u00e3o, foram obrigados a calar-se diante do fato consumado, pois o argumento da n\u00e3o oportunidade fora por \u00e1gua abaixo.<\/p>\n
O milagre e seu reconhecimento oficial<\/strong><\/p>\nA\u00ed se inicia a hist\u00f3ria da imagem de Nossa Senhora de Taggia.<\/p>\n
A localidade italiana de Taggia situa-se perto da fronteira com a Fran\u00e7a, e na \u00e9poca dependia do bispado de Ventimiglia. O bispo local, Dom Lorenzo Biale, havia decidido que em toda a diocese se celebraria de modo solene a proclama\u00e7\u00e3o do dogma, com oito dias consecutivos de ora\u00e7\u00f5es. No dia 11 de mar\u00e7o de 1855, \u00faltimo dia das ora\u00e7\u00f5es, encontrava-se numeroso p\u00fablico na igreja local: pessoas de todas as idades, homens e mulheres, abastados e pobres, sacerdotes e leigos. Em certo momento a imagem de Nossa Senhora come\u00e7ou a mover os olhos, observando atenta e misericordiosamente as pessoas presentes.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 de surpreender que nos dias seguintes, alimentada pelo temperamento vivaz italiano, a curiosidade tenha atra\u00eddo para a igreja numerosas pessoas que n\u00e3o haviam presenciado o fato, para ver a imagem que tinha movido os olhos. Para surpresa, espanto ou admira\u00e7\u00e3o de muitos, o fato repetiu-se em 12, 17 e 18 de mar\u00e7o. As testemunhas foram numeros\u00edssimas e das mais variadas condi\u00e7\u00f5es, tornando-se imposs\u00edvel esconder o acontecimento. Obviamente, isso incomodou enormemente os revolucion\u00e1rios e alegrou os cat\u00f3licos.<\/p>\n
Bas\u00edlica de Nossa Senhora de Taggia<\/strong><\/p>\nO p\u00e1roco local, no dia 20 de mar\u00e7o, informou oficialmente o bispo Dom Stefano Semeria sobre o acontecido. Este imediatamente deslocou-se at\u00e9 o local. Vendo a multid\u00e3o de testemunhas, decidiu formar uma comiss\u00e3o oficial de inqu\u00e9rito, instalada no dia 26 de mar\u00e7o, apenas duas semanas ap\u00f3s o prodigioso acontecimento. A comiss\u00e3o trabalhou dois meses, interrogando todo tipo de pessoas sobre o ocorrido.<\/p>\n
J\u00e1 os antigos romanos adotavam a norma jur\u00eddica Audietur et altera pars (seja ouvida tamb\u00e9m a outra parte). E a Igreja, m\u00e3e de sabedoria, sempre permite que os advers\u00e1rios ou opositores possam expressar seus pontos de vista. At\u00e9 hoje, ao analisar um milagre ou a vida de algu\u00e9m considerado santo, s\u00e3o ouvidas pessoas que tenham obje\u00e7\u00f5es. Mas, neste caso, as obje\u00e7\u00f5es habituais dos opositores n\u00e3o tinham fundamento na realidade. Se as testemunhas fossem s\u00f3 crian\u00e7as, ou pessoas incultas ou num momento de paroxismo emocional, poderiam eles alegar alguma manipula\u00e7\u00e3o. Mas os fatos deram-se diante de um p\u00fablico numeroso, muito variado, incluindo at\u00e9 c\u00e9ticos que n\u00e3o tinham nenhuma predisposi\u00e7\u00e3o para atestar milagres.<\/p>\n
Uma vez terminada a investiga\u00e7\u00e3o, no dia 31 de maio de 1855, as atas foram enviadas ao Vaticano para verifica\u00e7\u00e3o. Passou-se mais de um ano at\u00e9 serem aprovadas, tendo sido finalmente autorizada a solene coroa\u00e7\u00e3o da imagem de Taggia, o que aconteceu no dia 1\u00b0 de junho de 1856.<\/p>\n
\u201cEsses olhos misericordiosos a n\u00f3s volvei\u201d<\/strong><\/p>\nTodos estes fatos ocorreram antes das apari\u00e7\u00f5es de Nossa Senhora de Lourdes, em fevereiro de 1858, quando Ela disse a Santa Bernadette: \u201cEu sou a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u201d. Por assim dizer, Lourdes foi o selo oficial de aprova\u00e7\u00e3o do C\u00e9u \u00e0 proclama\u00e7\u00e3o do dogma contra-revolucion\u00e1rio da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Algu\u00e9m poderia perguntar: por que Nossa Senhora apenas moveu os olhos, mas n\u00e3o falou? Os olhos s\u00e3o uma das partes mais nobres do corpo, e tamb\u00e9m das mais importantes. Com um simples olhar, podemos dizer muitas coisas que nem sempre \u00e9 poss\u00edvel declarar. Um olhar misericordioso de Nossa Senhora sobre uma multid\u00e3o de seus filhos, na qual h\u00e1 pessoas boas e m\u00e1s, jovens e anci\u00e3os, cultos e incultos, diz muito mais que todo um serm\u00e3o. Na Salve Rainha, rezamos \u201cesses olhos misericordiosos a n\u00f3s volvei\u201d, justamente como reconhecimento de que, diante das nossas s\u00faplicas, certamente Nossa Senhora vai atuar, n\u00e3o permanecer\u00e1 indiferente a n\u00f3s.<\/p>\n
Rezemos, pois, pedindo \u00e0 Virgem Sant\u00edssima por todos aqueles que, submersos neste mundo revolucion\u00e1rio, necessitam do seu olhar protetor. Podemos faz\u00ea-lo especialmente no dia 13 de junho deste ano de 2010, quando a bas\u00edlica de Nossa Senhora de Taggia ser\u00e1 declarada santu\u00e1rio diocesano.<\/p>\n
Fonte: Catolicismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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