{"id":44427,"date":"2018-08-25T00:00:14","date_gmt":"2018-08-25T03:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=44427"},"modified":"2018-08-25T00:00:14","modified_gmt":"2018-08-25T03:00:14","slug":"sustentam-vida-ativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/sustentam-vida-ativa\/","title":{"rendered":"H\u00e1 quase mil anos eles sustentam a vida ativa da Igreja com a contempla\u00e7\u00e3o, a abnega\u00e7\u00e3o e um sil\u00eancio repleto de eloqu\u00eancia"},"content":{"rendered":"
\""Grande-Cartuxa"
“Grande-Cartuxa” casa m\u00e3e da ordem na Fran\u00e7a.<\/figcaption><\/figure>\n

.<\/span>
\nNuma passagem do seu livro \u201cA Estrela dos Reis Magos<\/em>\u201d;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nO<\/strong><\/span> educador brasileiro Julio Cesar de Mello e Souza, muito mais conhecido pelo pseud\u00f4nimo Malba Tahan;<\/span><\/p>\n

Comenta que h\u00e1 na cidade espanhola de Burgos um pequeno mosteiro cartuxo em cuja igreja exp\u00f5e-se uma imagem do fundador, S\u00e3o Bruno, aclamada como obra de rara perfei\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n


\nQuem observa a imagem tem a impress\u00e3o de estar em frente a uma figura viva.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nConta-se que, certa vez, um viajante visitou a igreja e, ao dar de rosto com aquela admir\u00e1vel imagem de S\u00e3o Bruno, foi incapaz de conter a admira\u00e7\u00e3o:<\/span><\/p>\n

\u2013 \u00c9 perfeita! S\u00f3 falta falar!<\/span><\/p>\n

\u2013 Engana-se o senhor \u2013 respondeu, respeitoso, o monge que o guiava \u2013 Esta imagem \u00e9 perfeita precisamente porque n\u00e3o fala<\/em>.<\/span><\/p>\n


\nA inspirada e singela anedota evoca um dos tra\u00e7os mais marcantes e fascinantes do monge cartuxo.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nA Cartuxa<\/strong><\/span><\/h3>\n

A Ordem dos Cartuxos, tamb\u00e9m conhecida como Ordem de S\u00e3o Bruno;<\/span><\/p>\n

Foi fundada em 15 de agosto de 1084, solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora ao C\u00e9u. <\/span><\/p>\n


\n\u00c9 uma ordem religiosa cat\u00f3lica semi-erem\u00edtica de clausura mon\u00e1stica e orienta\u00e7\u00e3o puramente contemplativa: <\/span><\/strong><\/p>\n


\nDa\u00ed o sil\u00eancio absoluto como caracter\u00edstica dessa voca\u00e7\u00e3o particularmente austera.<\/span><\/p>\n


\nO nome<\/strong><\/span><\/h3>\n

O nome peculiar, \u201ccartuxos<\/em>\u201d, vem da regi\u00e3o onde os primeiros monges da ordem se instalaram:<\/span><\/p>\n

Uma montanha ao norte de Grenoble Chartreuse, na comuna francesa de Saint-Pierre-de-Chartreuse, em Is\u00e8re. <\/span><\/p>\n

O nome franc\u00eas \u201cChartreuse<\/em>\u201d era traduzido ao latim medieval como \u201cCartusia<\/em>\u201d;<\/span><\/p>\n

E da\u00ed derivam, em portugu\u00eas, as palavras \u201cCartuxa<\/em>\u201d, para indicar tanto a ordem quanto cada um dos seus mosteiros;<\/span><\/p>\n

E \u201ccartuxos<\/em>\u201d, o termo que se refere aos monges. <\/span><\/p>\n

A \u201cGrande Cartuxa\u201d (\u201cGrande Chartreuse<\/em>\u201d) \u00e9 a casa-m\u00e3e da ordem, situada na mesma regi\u00e3o francesa da funda\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Quanto ao nome \u201cOrdem de S\u00e3o Bruno\u201d, ele vem, evidentemente, do nome do santo fundador.<\/span><\/p>\n


\nO governo cartuxo<\/strong><\/span><\/h3>\n

Assim com a Ordem de Cister (dos monges cistercienses, fundada por S\u00e3o Bernardo de Claraval);<\/span><\/p>\n

A Cartuxa \u00e9 umas das primeiras ordens centralizadas da hist\u00f3ria da Igreja. <\/span><\/p>\n


\nEla \u00e9 governada pelo Cap\u00edtulo Geral, uma assembleia que se re\u00fane a cada dois anos. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nCada mosteiro tem o seu prior, que \u00e9 o superior da casa, eleito durante o Cap\u00edtulo Geral. <\/span><\/p>\n

O prior pode ser mantido ou afastado do cargo conforme cumpra ou n\u00e3o os seus deveres satisfatoriamente;<\/span><\/p>\n

O que torna o governo da cartuxa um dos mais flex\u00edveis e equilibrados de que se tem not\u00edcia entre institui\u00e7\u00f5es humanas de qualquer \u00e9poca e natureza.<\/span><\/p>\n


\nA voca\u00e7\u00e3o cartuxa<\/strong><\/span><\/h3>\n


\nOs cartuxos conciliam a vida comunit\u00e1ria com a pr\u00f3pria vida contemplativa, transcorrendo os seus dias, semanas, meses e anos em sil\u00eancio absoluto. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nEles, que praticam r\u00edgida abstin\u00eancia e fazem frequentes jejuns, trabalham, estudam e oram, devotando a maior parte de todos os dias \u00e0 adora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Os cartuxos formam a comunidade religiosa comumente apontada como a que professa a maior austeridade dentre todas as ordens religiosas cat\u00f3licas no tocante ao exigente modo de vida. <\/span><\/p>\n

Ao longo dos seus mil anos de exist\u00eancia, a cartuxa sempre manteve um estrito e profundo esp\u00edrito de pobreza e abnega\u00e7\u00e3o;<\/span><\/p>\n

Meios que servem aos monges e monjas cartuxos para buscarem a maior intimidade com Deus na ora\u00e7\u00e3o e na contempla\u00e7\u00e3o;<\/span><\/p>\n

Livres ao m\u00e1ximo de todo apego material e mundano.<\/span><\/p>\n

Seu lema, que resume o esp\u00edrito da voca\u00e7\u00e3o cartuxa, \u00e9 eloquente:<\/span><\/p>\n


\n\u201cStat Crux dum volvitur orbis\u201d<\/em><\/strong><\/span><\/h5>\n


\nO que significa? \u201cA Cruz permanece em p\u00e9 enquanto o mundo d\u00e1 voltas<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n


\nA cartuxa em Portugal e no Brasil<\/span><\/h3>\n

Entre as cartuxas que existem mundo afora, h\u00e1 uma no Brasil, a de Nossa Senhora Medianeira, em Ivor\u00e1, no Rio Grande do Sul, e uma em \u00c9vora, Portugal.<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nFonte: pt.aleteia.org<\/span><\/em><\/p>\n

.<\/span>
\n.<\/span>
\n* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/span>
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