{"id":44054,"date":"2018-05-12T00:00:49","date_gmt":"2018-05-12T03:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=44054"},"modified":"2018-05-12T00:00:49","modified_gmt":"2018-05-12T03:00:49","slug":"aparicao-fatima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/aparicao-fatima\/","title":{"rendered":"A 3\u00aa Apari\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora de F\u00e1tima: vis\u00e3o do Inferno."},"content":{"rendered":"
\"Representa\u00e7\u00e3o
Representa\u00e7\u00e3o do inferno – Tr\u00e8s Riches Heures du Duc de Berry<\/figcaption><\/figure>\n

.<\/span>
\nNossa Senhora acabara de recomendar a ora\u00e7\u00e3o pelos pecadores, [e] apareceu a vis\u00e3o do inferno.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u201cAo dizer estas palavras – a favor dos pecadores, repara\u00e7\u00e3o, etc., <\/i>narra L\u00facia – abriu Nossa Senhora as m\u00e3os como nos dois meses anteriores\u201d.<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


\nN<\/strong><\/span>aquele gesto pr\u00f3prio \u00e0 imagem de Nossa Senhora das Gra\u00e7as, as m\u00e3os inclinadas para baixo, um jorro de luz saindo das m\u00e3os.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u201cO reflexo que elas expediam, parecia penetrar na terra e vimos como que um mar de fogo e mergulhados nesse fogo os dem\u00f4nios e as almas como se fossem brasas transparentes e negras, com forma humana\u201d.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


\n\u00c9 preciso notar que sabemos, para termos uma ideia do que \u00e9 esse fogo do inferno;<\/span><\/p>\n

Pela f\u00e9, que se trata de um verdadeiro fogo. <\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso, portanto, excluir a ideia, de que o fogo do inferno \u00e9 uma express\u00e3o simb\u00f3lica<\/b>, que retrata os sofrimentos de car\u00e1ter moral.<\/span><\/p>\n

Existe no inferno o sofrimento de car\u00e1ter moral <\/b>e esse sofrimento \u00e9 terr\u00edvel.<\/span><\/p>\n

\u00c9 a priva\u00e7\u00e3o de Deus<\/b>, \u00e9 o desespero eterno, a pessoa se sente colocada completamente fora de sua pr\u00f3pria natureza, posta num pavoroso conflito consigo mesma.<\/span><\/p>\n

Mas ao lado desse sofrimento moral, existe um sofrimento de ordem f\u00edsica,<\/b> que se exerce sobre a alma. <\/span><\/p>\n


\nH\u00e1 um fogo verdadeiro no inferno, que \u00e9 fogo realmente e esse fogo queima a alma.<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Videntes
Videntes de F\u00e1tima ap\u00f3s a vis\u00e3o do inferno.<\/figcaption><\/figure>\n


\nAlgu\u00e9m poder\u00e1 dizer: <\/span><\/p>\n

\u201cMas n\u00e3o posso compreender como sendo a alma espiritual, possa ser queimada pelo fogo\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00c9 muito f\u00e1cil compreender: a alma espiritual n\u00e3o est\u00e1 ligada ao corpo? <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ela n\u00e3o est\u00e1 ligada, portanto, a algo de car\u00e1ter material? <\/span><\/p>\n


\nSe ela est\u00e1 ligada \u00e0 mat\u00e9ria, por que ent\u00e3o n\u00e3o pode ser queimada por algo material? \u00c9 evidente!<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n


\nDesse fogo Santo Afonso de Lig\u00f3rio diz <\/b>o seguinte:<\/span><\/p>\n

Que \u00e9 t\u00e3o terr\u00edvel, que a pior chama da terra queima t\u00e3o pouco em compara\u00e7\u00e3o com esse fogo;<\/b><\/span><\/p>\n

Como uma chama de pintura queima pouco, em compara\u00e7\u00e3o com uma chama real <\/b>da terra.<\/span><\/p>\n

Compreende-se, portanto, o seguinte: os piores fogos que aqui se v\u00eaem, n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o terr\u00edveis quanto o inferno.<\/span><\/p>\n


\n\u00c9 uma medita\u00e7\u00e3o muito boa para ser feita. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nPor isto \u00e9 que Nossa Senhora quis que aparecesse esse fogo para os pecadores de hoje. <\/span><\/p>\n

Eu costumo, quando vejo alguma chama mais impressionante, lembrar-me do inferno e \u00e9 uma coisa que faz bem. <\/span><\/p>\n

Quando des\u00e7o, por exemplo, para Santos e vejo aquela chamin\u00e9 de Cubat\u00e3o;<\/span><\/p>\n

Com aquela impressionante labareda que sai, eu me agrado em pensar um pouco no inferno.<\/span><\/p>\n


\nAquele fogo est\u00e1 preparado para mim, est\u00e1 preparado para cada um, se n\u00e3o formos fi\u00e9is.<\/b><\/span><\/p>\n


\nSanta Teresa de Jesus teve a gra\u00e7a de ver o lugar que estava reservado para ela no inferno, se n\u00e3o fosse fiel.<\/span><\/p>\n

E era um lugar tremendo, como uma esp\u00e9cie de nicho de forno, de sepultura;<\/span><\/p>\n

Onde ela devia entrar dobrada, e ficar dobrada durante toda a eternidade, com o corpo dela, quando se desse a Ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. <\/span><\/p>\n

E faz bem, por exemplo<\/b>, quando a gente passa por nessas ruas que est\u00e3o em conserto;<\/span><\/p>\n

E que t\u00eam um piche ardendo dentro de uma esp\u00e9cie de balde;<\/span><\/p>\n

E que a gente v\u00ea aquele fogo saindo como uma chuva de piche, \u00e9 interessante a gente pensar:<\/b><\/span><\/p>\n


\n\u201cSe eu tivesse que ficar a noite inteira somente com um dedo queimando aqui;<\/span><\/strong><\/p>\n

Eu talvez amanhecesse morto de desespero e de dor!“<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n


\nAgora, isto com um fogo que \u00e9 uma coisinha, perto do fogo do inferno.<\/span><\/span><\/p>\n

O fogo do inferno \u00e9 terr\u00edvel e entra por toda a eternidade.<\/span><\/p>\n

Vale a pena pensar nisto!<\/span><\/p>\n


\n\u201cMedita nos nov\u00edssimos e n\u00e3o pecar\u00e1s eternamente\u201d<\/b>. <\/span><\/p>\n


\nOra, os Nov\u00edssimos s\u00e3o: morte, ju\u00edzo, inferno e para\u00edso. <\/span><\/p>\n

Temos que pensar nessas quatro verdades, todas elas nos s\u00e3o necess\u00e1rias e aqui n\u00f3s vemos como Nossa Senhora estimula a medita\u00e7\u00e3o do inferno.<\/span><\/p>\n

E a\u00ed continua:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u201cUm mar de fogo e mergulhados nesse fogo do horror e das trevas\u201d.<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ent\u00e3o, as figuras \u201cque flutuavam no inc\u00eandio, levadas pelas chamas que delas mesmas sa\u00edam…\u201d<\/i><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p><\/blockquote>\n


\nQue coisa horrorosa: s\u00e3o movidos pelas chamas que saem de dentro deles.<\/span><\/p>\n

Queimam tanto, que deles saem labaredas! <\/span><\/p>\n


\nIsto \u00e9 diferente de queimar de fora para dentro. <\/span><\/strong><\/p>\n


\n\u00c9 ter nas pr\u00f3prias entranhas um fogo que queima de um modo horroroso, n\u00e3o devora nada, e andam pelo impulso desse calor.<\/span><\/p>\n

Imagine o tormento que isto representa.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/i>\u201c…juntamente com nuvens de fumo, caindo para todos os lados…\u201d<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


\nImagine uma doen\u00e7a na qual a pessoa come\u00e7asse a deitar nuvens de fuma\u00e7a e chamas;<\/span><\/p>\n

E que a pessoa depois fosse cambaleando entre as chamas e andando. <\/span><\/p>\n

Podem imaginar o medo que todos teriam desse cont\u00e1gio? <\/span><\/p>\n

Se houvesse um comprimido para evitar essa doen\u00e7a, como esse comprimido seria \u00f3timo neg\u00f3cio e todos queriam compr\u00e1-lo?<\/span><\/p>\n

Entretanto, vejam como estamos:<\/b><\/span><\/p>\n


\nO homem \u00e9 t\u00e3o cego, que n\u00e3o tem medo de fazer frente ao pior sofrimento por toda eternidade.<\/b><\/span><\/p>\n


\nMas essa vis\u00e3o foi um dom de Nossa Senhora<\/b>. <\/span><\/p>\n

Se Nossa Senhora<\/b> quis dar essa vis\u00e3o, quis que ela tivesse se dado, quis para o bem de nossa alma<\/b>. <\/span><\/p>\n

N\u00f3s devemos fazer disso um tesouro e devemos meditar nestas coisas ponto por ponto, pois isto nos auxilia e nos aproxima d’Ela.<\/span><\/p>\n

Depois, para o pecador empedernido que se move pela considera\u00e7\u00e3o do inferno. <\/span><\/p>\n


\nOs filhos da Revolu\u00e7\u00e3o s\u00e3o empedernidos por defini\u00e7\u00e3o e sem a considera\u00e7\u00e3o do inferno, eles n\u00e3o se salvam.<\/b> <\/span><\/p>\n


\n\u00c9 por causa disto que temos que tomar uma vis\u00e3o dessa e medit\u00e1-la ponto por ponto<\/b>, pedindo a Nossa Senhora a virtude do temor de Deus<\/b>.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 algum tempo atr\u00e1s, um m\u00e9dico me dizia que para morrer, uma pessoa n\u00e3o precisa estar doente h\u00e1 tempos. <\/span><\/p>\n


\nH\u00e1 certas formas de doen\u00e7a que acometem a pessoa de um momento para outro e matam. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nN\u00e3o \u00e9 um enfarte. <\/span><\/p>\n

O enfarte tem causas mais ou menos pr\u00f3ximas ou remotas; ele \u00e9 repentino, mas tem uma longa g\u00eanese no organismo. <\/span><\/p>\n

H\u00e1 uma doen\u00e7a chamada embolia, que parece ser uma part\u00edcula que se desprende de algum lugar do organismo, que mata o homem instantaneamente.<\/span><\/p>\n

E d\u00e1 de um momento para outro; pode dar em qualquer um de n\u00f3s. <\/span><\/p>\n


\nQuem sabe se um de n\u00f3s amanhece morto amanh\u00e3? <\/span><\/strong><\/p>\n

Quem de n\u00f3s sabe se vai estar vivo quando se levantar? <\/span><\/strong><\/p>\n


\nFato comum: Fulano morreu! Bateram na porta, ele n\u00e3o respondeu. <\/span><\/p>\n

A criada ficou nervosa, chamou o pai, chamou a m\u00e3e… entraram, ele estava morto! N\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel!<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u201c…entre gritos de desespero que nos horrorizavam e enchiam de pavor. <\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Os dem\u00f4nios se apresentavam como figuras asquerosas de animais espantosos e desconhecidos, transparentes como negros carv\u00f5es em brasa\u201d.<\/i><\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p><\/blockquote>\n


\nMuito nojento \u00e9 esmagar alguma taturana ou algum bicho desses. <\/span><\/p>\n

Sai uma gosma horrorosa de dentro. Fica-se com pavor daquilo. <\/span><\/p>\n

Imagine um homem que tivesse que passar a eternidade banhado inteiro no suco asqueroso de uma taturana! <\/span><\/p>\n

Seria uma vis\u00e3o horr\u00edvel! <\/span><\/p>\n

\u00c9 menos que o nojo do dem\u00f4nio, porque o dem\u00f4nio \u00e9 asqueroso, \u00e9 porco, \u00e9 todo deformado, \u00e9 monstruoso em todos os aspectos.<\/span><\/p>\n


\nE \u00e9 esse um inimigo que nos atrai a si e \u00e9 por causa de tantos \u201cbarrab\u00e1s\u201d, que n\u00f3s o preferimos <\/b>a<\/span> Nosso Senhor Jesus Cristo.<\/span><\/b><\/span><\/p>\n


\n<\/sup>Nossa Senhora disse \u00e0 L\u00facia:<\/sup><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/i>\u00a0\u201cVistes o inferno para onde v\u00e3o as almas dos pobres pecadores. <\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Para as salvar, Deus quer estabelecer no mundo a devo\u00e7\u00e3o ao meu Imaculado Cora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


\nPortanto:<\/span><\/p>\n


\nSe queremos nos salvar, dependemos da devo\u00e7\u00e3o ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria<\/b>.<\/span><\/p>\n

\n


\n\u201cSe fizerem o que eu disser, salvar-se-\u00e3o muitas almas e ter\u00e3o paz.<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n

A guerra vai acabar\u201d etc.,<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


\nChamo aten\u00e7\u00e3o para Nossa Senhora ter dado \u00eanfase especial \u00e0 devo\u00e7\u00e3o ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o d’Ela;<\/b><\/span><\/p>\n

Que era uma devo\u00e7\u00e3o relativamente pouco espalhada na Igreja.<\/span><\/p>\n


\nEssa devo\u00e7\u00e3o \u00e9 pouco espalhada na Igreja. <\/span><\/strong><\/p>\n


\nA bem dizer, ela data do s\u00e9culo XVI.<\/span><\/p>\n

V\u00ea-se ent\u00e3o que \u00e9 uma dessas maravilhas de gra\u00e7a, que Nossa Senhora reservou para esse tempo de afli\u00e7\u00e3o.<\/b><\/span><\/p>\n

<\/b>E Ela especialmente indica que:<\/span><\/p>\n


\nDevemos ter devo\u00e7\u00e3o ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o d’Ela para nos salvar dos nossos pecados e;<\/b><\/span><\/p>\n

Em especial do pecado da Revolu\u00e7\u00e3o, das ra\u00edzes do pecado da Revolu\u00e7\u00e3o, que s\u00e3o o orgulho e a impureza.<\/b><\/span><\/p>\n


\nSe algu\u00e9m quer vencer o dem\u00f4nio do orgulho, o dem\u00f4nio da impureza<\/b>, consagre-se ao Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria;<\/b><\/span><\/p>\n

E fa\u00e7a uma jaculat\u00f3ria, por exemplo, ao Cora\u00e7\u00e3o de Maria, an\u00e1loga \u00e0 que se faz ao Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. <\/span><\/p>\n

H\u00e1 aquela jaculat\u00f3ria muito bonita:<\/span><\/p>\n


\n\u201c\u00d3 Jesus, manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o, fazei meu cora\u00e7\u00e3o semelhante ao Vosso\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nPodemos dizer isto a Nossa Senhora:<\/span><\/p>\n


\n\u201c\u00d3 Maria, mansa e humilde de cora\u00e7\u00e3o, fazei nosso cora\u00e7\u00e3o contra-revolucion\u00e1rio e humilde semelhante ao Vosso\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n


\nOu \u201c\u00d3 Maria, combativa e humilde de Cora\u00e7\u00e3o, fazei nosso cora\u00e7\u00e3o combativo e humilde como o Vosso\u201d.<\/span><\/p>\n

E essa me parece que seria a jaculat\u00f3ria melhor: <\/span><\/p>\n


\n\u201c\u00d3 Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, que sois sem mancha, fazei-me sem mancha como sois V\u00f3s mesmo\u201d<\/b>.<\/span><\/h5>\n


\nA\u00ed est\u00e3o jaculat\u00f3rias para extirpar em n\u00f3s o dem\u00f4nio da Revolu\u00e7\u00e3o<\/b><\/span>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0– Artigo baseado sobre o original, de uma confer\u00eancia do Prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, no dia 15 de julho de 1967, sem revis\u00e3o do autor.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0– As palavras Revolu\u00e7\u00e3o<\/strong> e Contra-Revolu\u00e7\u00e3o<\/strong>, est\u00e3o empregas no sentido dado pelo Prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, na Obra: “Revolu\u00e7\u00e3o e Contra-Revolu\u00e7\u00e3o”<\/strong>.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nFonte: pliniocorreadeoliveira.inf<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n.<\/span>
\n* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/span>
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