{"id":4111,"date":"2010-05-01T00:00:10","date_gmt":"2010-05-01T03:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=4111"},"modified":"2020-06-09T11:51:12","modified_gmt":"2020-06-09T14:51:12","slug":"oracao-a-nossa-senhora-com-comentarios-do-professor-plinio-correa-de-oliveira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/oracao-a-nossa-senhora-com-comentarios-do-professor-plinio-correa-de-oliveira\/","title":{"rendered":"Ora\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora com coment\u00e1rios do professor Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira"},"content":{"rendered":"
\n

Ora\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora, composta por S\u00e3o Bernardo de Claraval:<\/p>\n

“\u00d3 doce Virgem Maria, minha augusta soberana, minha am\u00e1vel Senhora, minha M\u00e3e amoros\u00edssima, \u00f3 doce Virgem, eu coloquei em V\u00f3s toda minha esperan\u00e7a e eu n\u00e3o serei confundido.<\/p>\n

Doce Virgem Maria, eu creio t\u00e3o firmemente que do alto do C\u00e9u V\u00f3s velais dia e noite sobre mim e sobre aqueles que esperam em V\u00f3s; eu estou t\u00e3o intimamente convencido de que jamais pode faltar nada quanto se espera tudo de V\u00f3s, que resolvi viver daqui para o futuro sem nenhuma apreens\u00e3o, e me descarregar inteiramente sobre V\u00f3s em todas as minhas iniq\u00fcidades.<\/p>\n

Doce Virgem Maria V\u00f3s me estabelecestes na mais inabal\u00e1vel confian\u00e7a.<\/p>\n

\u00d3, mil vezes obrigado por uma gra\u00e7a t\u00e3o preciosa. Eu ficarei daqui por diante em paz sob vosso cora\u00e7\u00e3o t\u00e3o puro.<\/p>\n

Eu n\u00e3o pensa\"Nossarei mais sen\u00e3o em Vos amar, em Vos obedecer, enquanto V\u00f3s gerireis, V\u00f3s mesma, minha boa M\u00e3e, os meus mais caros interesses.<\/p>\n

\u00d3 doce Virgem Maria, que entre os filhos dos homens, uns esperem sua felicidade de sua riqueza, outros a procurem em seus talentos; que outros se apoiem sobre a inoc\u00eancia de sua vida ou sobre o rigor de sua penit\u00eancia, ou sobre o fervor de suas ora\u00e7\u00f5es, ou sobre o grande n\u00famero de suas boas obras.<\/p>\n

Por mim, \u00f3 M\u00e3e, eu esperarei s\u00f3 em V\u00f3s, s\u00f3 em V\u00f3s depois de Deus. E todo o fundamento de minha esperan\u00e7a ser\u00e1 minha confian\u00e7a mesmo em vossa bondade materna.<\/p>\n

Doce Virgem Maria, os maus poder\u00e3o me roubar a reputa\u00e7\u00e3o e o pouco de bem que possuo. As doen\u00e7as poder\u00e3o me tirar as for\u00e7as e a faculdade exterior de vos servir. Eu poderei mesmo, infelizmente, minha terna M\u00e3e, perder vossas boas gra\u00e7as pelo pecado.<\/p>\n

Mas minha amorosa confian\u00e7a em vossas maternais bondades, esta jamais eu perderei. Eu a conservarei, essa confian\u00e7a inabal\u00e1vel at\u00e9 o meu \u00faltimo suspiro. Todos os esfor\u00e7os do inferno n\u00e3o ma roubar\u00e3o.<\/p>\n

Eu morrerei repetindo mil vezes vosso nome bendito e fazendo repousar sobre vosso Imaculado Cora\u00e7\u00e3o toda a minha esperan\u00e7a.<\/p>\n

E porque estou eu t\u00e3o firmemente seguro de esperar sempre em V\u00f3s, sen\u00e3o \u00e9 porque V\u00f3s me ensinastes, V\u00f3s mesma, \u00f3 doce Virgem, que V\u00f3s sois toda miseric\u00f3rdia e que n\u00e3o sois sen\u00e3o miseric\u00f3rdia?<\/p>\n

Eu estou, portanto, seguro, \u00f3 boa e amorosa M\u00e3e, eu estou seguro de que Vos invocarei sempre e estou seguro de que V\u00f3s me consolareis.<\/p>\n

Eu vos agradecerei sempre porque V\u00f3s sempre me aliviareis. Eu Vos servirei sempre porque V\u00f3s sempre me ajudareis.<\/p>\n

Eu vou amarei sempre porque V\u00f3s sempre me amareis. Eu obterei tudo de V\u00f3s porque vosso amor, sempre generoso, ir\u00e1 al\u00e9m de minha esperan\u00e7a.<\/p>\n

Sim, \u00e9 de V\u00f3s s\u00f3, \u00f3 doce Virgem que, apesar de minhas faltas, eu espero e espero o \u00fanico bem que desejo, o meu Jesus, no tempo e na eternidade.<\/p>\n

\u00c9 de V\u00f3s s\u00f3, porque V\u00f3s \u00e9 que meu Divino Salvador escolheu para me dispensar todos os favores, para me conduzir seguramente at\u00e9 Ele.<\/p>\n

Sim, \u00e9 de V\u00f3s M\u00e3e, que depois de ter aprendido a participar das humilha\u00e7\u00f5es e sofrimentos de vosso Divino Filho, me introduzireis na gl\u00f3ria e nas del\u00edcias, para O louvar e bendizer, junto a V\u00f3s e conVosco, nos s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Assim seja.<\/p>\n

Eis a minha maior confian\u00e7a e toda a raz\u00e3o da minha esperan\u00e7a. “Ecce mea maxima fiducia et tota ratio spei mei”<\/p>\n<\/blockquote>\n

Coment\u00e1rio do professor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira em 3 de janeiro de 1967<\/strong><\/p>\n

\u00c9 uma ora\u00e7\u00e3o verdadeiramente maravilhosa. Apresenta um misto de humildade e de arrojo, de ternura e de varonilidade, dif\u00edcil de se encontrar reunidas. De um<\/p>\n

\"Professor
Professor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira<\/figcaption><\/figure>\n

lado, a ternura para com Nossa Senhora chega ao \u00faltimo limite a que pode chegar. Mas, de outro lado, no modo de express\u00e1-la, nada h\u00e1 de efeminado e de indigno de um var\u00e3o. Tem a suavidade pr\u00f3pria a uma pomba, mas tamb\u00e9m um v\u00f4o de \u00e1guia! Vai at\u00e9 ao Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria, com um desembara\u00e7o e uma intimidade, que verdadeiramente espanta.<\/p>\n

S\u00e3o Bernardo mostra no que consiste essa virtude da confian\u00e7a e d\u00e1 as raz\u00f5es dela. Consiste fundamentalmente em saber que Nossa Senhora \u00e9 toda ternura e nEla n\u00e3o h\u00e1 sen\u00e3o ternura. Quer dizer, n\u00e3o h\u00e1 severidade, n\u00e3o h\u00e1 ju\u00edzo, n\u00e3o h\u00e1 justi\u00e7a. E como essa \u00e9 a disposi\u00e7\u00e3o dEla em rela\u00e7\u00e3o a todos, \u00e9 l\u00f3gico, \u00e9 for\u00e7oso, \u00e9 inevit\u00e1vel, que cada pessoa \u2013 que saiba que isso \u00e9 assim \u2013 tenha nEla uma confian\u00e7a sem limites.<\/p>\n

Confian\u00e7a no qu\u00ea? Em primeiro lugar, quanto \u00e0 vida eterna. Em segundo lugar, quanto \u00e0 vida terrena. \u00c9 uma confian\u00e7a que abrange portanto tamb\u00e9m os interesses terrenos verdadeiramente ditos.<\/p>\n

\u00c9 uma ora\u00e7\u00e3o que qualquer fiel pode fazer. E se entende que cada um, naquilo que seus interesses terrenos t\u00eam de leg\u00edtimo, deve confiar em Nossa Senhora. Pedir a Nossa Senhora que Ela tome conta e fa\u00e7a por n\u00f3s aquilo que n\u00e3o somos capazes de fazer. A Provid\u00eancia tem des\u00edgnios insond\u00e1veis. Pode, portanto, querer nos sujeitar, de um momento para o outro, a um sofrimento que n\u00e3o prev\u00edamos. Ademais, a Provid\u00eancia, quer, genericamente, daqueles a quem Ela ama, que passem por muitos sofrimentos. Portanto, nesta vida, temos de sofrer.<\/p>\n

Sem embargo disso, h\u00e1 interesses terrenos que, por um movimento interno da gra\u00e7a, ou por um certo senso das propor\u00e7\u00f5es, n\u00f3s percebemos que, muito provavelmente, a Provid\u00eancia n\u00e3o quer que se percam. Estes interesses n\u00f3s devemos entregar \u00e0 Nossa Senhora. Ela velar\u00e1 por eles, Ela os proteger\u00e1, de tal maneira que n\u00f3s n\u00e3o temos de estar com ansiedade, n\u00e3o temos de estar com torcidas, n\u00e3o temos de estar com sofreguid\u00e3o e falta de dist\u00e2ncia ps\u00edquica. Na pior das nossas preocupa\u00e7\u00f5es, devemos nos lembrar que quando a tormenta tenha chegado at\u00e9 o auge, \u00e9 hora de preparar o incenso e todo o necess\u00e1rio para cantar o Magnificat, porque a\u00ed Nossa Senhora intervir\u00e1 e nos salvar\u00e1. N\u00e3o devemos nos colocar num ponto de vista, p\u00e9ssimo, assim: “Eu, por mim, resolvo os assuntos comuns com minhas for\u00e7as e minha capacidade. Nossa Senhora resolva o extraordin\u00e1rio”. Isso \u00e9 p\u00e9ssimo. Porque Nossa Senhora, como Medianeira onipotente junto a Deus, n\u00f3s precisamos do aux\u00edlio dEla para as coisas grandes como para as coisas corriqueiras.<\/p>\n

Ainda que a pessoa tenha a dor enorme de ter ofendido gravemente a Nossa Senhora, \u00e9 preciso continuar a confiar nEla. Porque se a gente desconfiar dEla, ent\u00e3o, est\u00e1 tudo perdido. A porta do C\u00e9u \u00e9 Ela. E se n\u00f3s, pela nossa falta de confian\u00e7a, fecharmos a porta do C\u00e9u, n\u00f3s mesmos nos condenamos. Pelo contr\u00e1rio, se continuarmos a confiar nEla, Ela pelo menos receber\u00e1 de n\u00f3s essa forma de gl\u00f3ria, que \u00e9 a do pecador que confia nEla. O pecado \u00e9 um atentado \u00e0 gl\u00f3ria de Nossa Senhora. Mas o pecador que continua a confiar nEla d\u00e1-lhe uma forma de gl\u00f3ria que nenhum justo pode dar, e que \u00e9 exatamente a gl\u00f3ria da confian\u00e7a daquele que ofendeu. Ent\u00e3o devemos esperar porque o pior do pecado \u00e9 o fato de que a pessoa, depois disto, perder a confian\u00e7a em Deus. A\u00ed \u00e9 que vem o pior pecado. Para quem confia, o caminho ainda est\u00e1 aberto. Mesmo para o pecado do t\u00edbio \u2013 a quem Nosso Senhor diz: “Eu te vomitarei da minha boca” \u2013 ainda continua a haver confian\u00e7a.<\/p>\n

A ora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Bernardo diz essa coisa admir\u00e1vel: que quando chegar a hora da morte, ele espera que a confian\u00e7a dele seja tal que ele morra com o cora\u00e7\u00e3o recostado sobre o Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. \u00c9 express\u00e3o naturalmente simb\u00f3lica, mas que tem um valor enorme. D\u00e1 uma esperan\u00e7a muito grande de que Nossa Senhora, na hora da morte, nos ajude nesse transe. Ainda que nossa morte deva ser muito \u00e1rida, ainda nesse caso ser\u00e1 para nossa alma passar o menor tempo poss\u00edvel no Purgat\u00f3rio e ir para o mais alto poss\u00edvel do C\u00e9u.<\/p>\n

Este \u00e9 o pensamento admir\u00e1vel contido nessa ora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Bernardo. Ela \u00e9 carregada de sentido e admir\u00e1vel sob todos os pontos de vista.<\/p>\n


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