{"id":37228,"date":"2016-02-22T00:00:21","date_gmt":"2016-02-22T03:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=37228"},"modified":"2016-02-22T00:00:21","modified_gmt":"2016-02-22T03:00:21","slug":"95-teses-fadadas-ao-fracasso-veja-como-lutero-fracassou-junto-com-o-demonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/95-teses-fadadas-ao-fracasso-veja-como-lutero-fracassou-junto-com-o-demonio\/","title":{"rendered":"Lutero e o dem\u00f4nio. Veja como os dois fracassaram ao tentar destruir a Igreja:"},"content":{"rendered":"
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Lutero e suas 95 teses.<\/figcaption><\/figure>\n


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\nMeu tema hoje trata-se de entender Lutero enquanto contestat\u00e1rio da autoridade do Papa e da Igreja. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Compreenderemos mais facilmente no que consistiu a contesta\u00e7\u00e3o de Lutero, se entendermos os fen\u00f4menos de contesta\u00e7\u00e3o que presenciamos durante esta nossa vida.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
Em 2017 completam-se 500 anos desde que o monge ap\u00f3stata Martinho Lutero afixou suas 95 Teses na porta da igreja do castelo de Wittenberg;<\/span>In\u00edcio simb\u00f3lico da heresia protestante, que quebrou a unidade da Cristandade.<\/span>Hoje em dia, a decad\u00eancia moral<\/a> e religiosa chegou a tal ponto, que at\u00e9 nos meios cat\u00f3licos j\u00e1 h\u00e1 quem fale em comemorar essa abomina\u00e7\u00e3o. Mas n\u00e3o \u00e9 esse, por agora, o nosso tema.<\/span>Tamb\u00e9m n\u00e3o pretendemos aqui insistir sobre a personalidade desse heresiarca, fautor de blasf\u00eamias contra Nosso Senhor Jesus Cristo, contra a Igreja e o Papado;<\/span><\/p>\n

Nem sobre seus incitamentos a pr\u00e1ticas pecaminosas, nem sobre sua vida pessoal, pois era tido como b\u00eabado, impuro, juntado com uma freira ap\u00f3stata etc.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ao leitor desejoso de inteirar-se sobre esses e outros aspectos da vida de Lutero, sugiro vivamente que leia os documentados artigos que Plinio Corr\u00eaa de Oliveira escreveu a respeito.<\/span><\/p>\n

Meu tema hoje \u00e9 outro e muito espec\u00edfico. Trata-se de entender Lutero enquanto contestat\u00e1rio da autoridade do Papa e da Igreja.<\/span><\/p>\n

Desse esp\u00edrito contestat\u00e1rio quis Plinio Corr\u00eaa de Oliveira distanciar-se explicitamente quando, em seu famoso\u00a0Manifesto da Resist\u00eancia;<\/em><\/span><\/p>\n

Hoje mais atual do que nunca, declarou expressamente:\u00a0\u201cjamais empregaremos os recursos indignos da contesta\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>.<\/span><\/p>\n

A vida esclarece a Hist\u00f3ria<\/span><\/strong><\/p>\n

Ficou famoso o dito de C\u00edcero,\u00a0Historia Magistra Vitae<\/em>. Sim, a Hist\u00f3ria \u00e9 mestra da vida, pois pelo estudo da Hist\u00f3ria temos elementos preciosos para interpretar muita coisa do mundo que nos cerca.<\/span><\/p>\n

Mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade, dizia Plinio Corr\u00eaa de Oliveira, que a vida nos ensina a interpretar a Hist\u00f3ria. <\/span><\/p>\n

Pois sendo a natureza humana substancialmente a mesma em todas as \u00e9pocas e latitudes, com suas paix\u00f5es, seus problemas e seus anseios;<\/span><\/strong><\/p>\n

Se compreendermos como se desenvolve a vida dos homens<\/a> que caminham sob nossos olhos, teremos mais facilidade para entender os acontecimentos que se desenrolaram no passado.<\/span><\/p>\n

Assim sendo, compreenderemos mais facilmente no que consistiu a contesta\u00e7\u00e3o de Lutero, se entendermos os fen\u00f4menos de contesta\u00e7\u00e3o que presenciamos durante esta nossa vida.<\/span><\/p>\n

Para quem j\u00e1 vai adiantado em anos, como \u00e9 o meu caso, o problema se esclarece tendo por base um conjunto de observa\u00e7\u00f5es e an\u00e1lises que tive oportunidade de fazer, nos moldes da admir\u00e1vel escola de pensamento e estudos legada por Plinio Corr\u00eaa de Oliveira.<\/span><\/p>\n

Entro pois diretamente no tema.<\/span><\/p>\n

Argumentos n\u00e3o demovem o contestat\u00e1rio<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0Assim como os dem\u00f4nios da lux\u00faria, da inveja, da pregui\u00e7a e tantos outros podem instalar-se numa alma, existe tamb\u00e9m um dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o com poderes an\u00e1logos.<\/span><\/p>\n

\u00c9 de conhecimento comum que o corpo humano est\u00e1 sujeito a ser invadido por v\u00e1rios tipos de v\u00edrus que, cada um conforme sua natureza, sabem onde instalar-se nos pulm\u00f5es, no intestino, na garganta ou onde for.<\/span><\/p>\n

Assim tamb\u00e9m na alma humana, cada dem\u00f4nio sabe por onde entrar e onde agir.<\/span><\/strong><\/p>\n

E o dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o \u00e0s autoridades leg\u00edtimas \u00e9 pelo menos essa a minha observa\u00e7\u00e3o costuma aninhar-se numa regi\u00e3o muito profunda da alma, que n\u00e3o \u00e9 alcan\u00e7\u00e1vel por argumentos l\u00f3gicos nem explica\u00e7\u00f5es de ordem natural.<\/span><\/p>\n

Em outras palavras, n\u00e3o se queira convencer um contestat\u00e1rio inveterado de que ele est\u00e1 errado, pois os argumentos, por melhores e mais bem dados que sejam;<\/span><\/p>\n

Batem contra uma muralha de prote\u00e7\u00e3o constru\u00edda por esse dem\u00f4nio, que isola o contestat\u00e1rio e o torna infenso a qualquer argumento razo\u00e1vel ou de bom senso.<\/span><\/p>\n

Um outro aspecto da contesta\u00e7\u00e3o que \u00e9 necess\u00e1rio ter e vista, \u00e9 seu car\u00e1ter obsessivo, pois a v\u00edtima como que n\u00e3o consegue pensar em outra coisa, nem deslindar-se da situa\u00e7\u00e3o em que se colocou.<\/span><\/p>\n

O pretexto: falhas e defeitos da autoridade<\/span><\/strong><\/p>\n

Mas o dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o desenvolve ainda outras atividades.<\/span><\/p>\n

Ele procura cuidadosamente, na autoridade leg\u00edtima que ele quer contestar, poss\u00edveis falhas ou defeitos, que podem at\u00e9 ser muito reais, pois neste vale de l\u00e1grimas todos estamos sujeitos a falhas e defeitos.<\/span><\/p>\n

E tais falhas e defeitos s\u00e3o usados pelo contestat\u00e1rio como sendo a raz\u00e3o (de fato, s\u00e3o o pretexto) para contestar a pr\u00f3pria legitimidade da autoridade.<\/span><\/strong><\/p>\n

Esse aspecto da atividade diab\u00f3lica \u00e9 muito insidioso, pois al\u00e9m de ajudar o objetante a \u201cjustificar\u201d para si mesmo o fato de se ter tornado um contestat\u00e1rio, lhe d\u00e1 direito de cidadania junto aos outros da mesma na\u00e7\u00e3o, regi\u00e3o ou grupo em que ele se insere.<\/span><\/p>\n

Pois o contestat\u00e1rio sempre poder\u00e1 alegar que sua posi\u00e7\u00e3o \u00e9 de zelo pelo bem e pela virtude, em face dos erros e falhas da autoridade.<\/span><\/p>\n

Foi o que fez Lutero, atacando a venda de indulg\u00eancias (real ou imaginada) por Le\u00e3o X<\/a>, e outras alega\u00e7\u00f5es do g\u00eanero, como raz\u00f5es para contestar em princ\u00edpio a autoridade do Papa e portanto da Santa Igreja.<\/span><\/p>\n

A frente ampla contestat\u00e1ria<\/span><\/strong><\/p>\n

Mas h\u00e1 mais. O dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um ser isolado.<\/span><\/p>\n

Ele pertence a uma fam\u00edlia de esp\u00edritos contestat\u00e1rios que, todos eles, possuem umas como que antenas de transmiss\u00e3o e recep\u00e7\u00e3o;<\/span><\/p>\n

Por onde uns aos outros se localizam, se comunicam e se unem, com o fim de constituir uma frente ampla contestat\u00e1ria.<\/span><\/p>\n

Note-se bem. Como todos os dem\u00f4nios do inferno, estes tamb\u00e9m est\u00e3o divididos entre si e se odeiam mutuamente.<\/span><\/strong><\/p>\n

Mas em face de sua finalidade contestat\u00e1ria, deixam de lado, p\u00f5em entre par\u00eanteses, suas diverg\u00eancias, para melhor unir-se e fortalecer a contesta\u00e7\u00e3o, que \u00e9 sua finalidade primordial.<\/span><\/p>\n

Lutero conseguiu alian\u00e7as com numerosos pr\u00edncipes alem\u00e3es e boa parte do Clero, o que lhe deu uma for\u00e7a extraordin\u00e1ria para avan\u00e7ar contra a Roma dos Papas<\/a>.<\/span><\/p>\n

Se os impugnadores da autoridade leg\u00edtima chegam a constituir uma rede suficientemente forte, os dem\u00f4nios da contesta\u00e7\u00e3o podem conseguir derrubar a autoridade visada;<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m de, evidentemente, perderem as almas daqueles que lhes deram acolhida e se tornaram seus instrumentos.<\/span><\/p>\n

A Hist\u00f3ria nos apresenta alguns casos paradigm\u00e1ticos, como os da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa e da Revolu\u00e7\u00e3o bolchevique.<\/span><\/p>\n

No caso de Lutero, por\u00e9m, ele n\u00e3o conseguiu obter seu objetivo \u00faltimo, que era a destrui\u00e7\u00e3o da Igreja;<\/span><\/strong><\/p>\n

Porque esta tinha a seu favor a promessa de Cristo de que as portas do inferno n\u00e3o prevaleceriam contra ela (Mt 16,18), e que Ele a defende mesmo nas situa\u00e7\u00f5es mais calamitosas (como por exemplo a atual).<\/span><\/p>\n

Pode o contestat\u00e1rio livrar-se do dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o?<\/span><\/strong><\/p>\n

Sem querer fazer um tratado sobre a contesta\u00e7\u00e3o, tarefa para a qual seriam necess\u00e1rias outras luzes e outros estudos, e que, em todo caso, nos levaria muito longe;<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso entretanto dizer ainda uma palavra sobre o seguinte ponto: pode uma pessoa, na qual se aninhou o dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o, livrar-se dele?<\/span><\/strong><\/p>\n

Pode essa pessoa arrepender-se de ter dado guarida a esse dem\u00f4nio, arrepender-se, bater no peito, expuls\u00e1-lo de si e voltar a uma situa\u00e7\u00e3o normal?<\/span><\/p>\n

Sobretudo tendo em vista que argumentos e bom senso n\u00e3o s\u00e3o eficazes para demov\u00ea-la?<\/span><\/p>\n

N\u00e3o pretendo referir-me \u00e0s vias expressas postas ao alcance dos fi\u00e9is pela Igreja,<\/a> como s\u00e3o os exorcismos, pois esta \u00e9 uma mat\u00e9ria muito complexa, que exige especialistas para ser tratada.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o nego que o exorcismo possa ser um meio adequado, apenas n\u00e3o \u00e9 meu objetivo aqui tratar dele.<\/span><\/p>\n

Meu prop\u00f3sito \u00e9 mais singelo. Dentro das vias habituais e conhecidas da gra\u00e7a, pode uma pessoa livrar-se do dem\u00f4nio da contesta\u00e7\u00e3o, depois de lhe ter dado guarida?<\/span><\/p>\n

Tanto quanto consigo ver, pode. E por dois meios.<\/span><\/strong><\/p>\n

O primeiro \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o fulminante da gra\u00e7a na alma, que se exerce a rogos de Nossa Senhora, e que num instante livra a v\u00edtima do dem\u00f4nio, e a faz como que acordar do pesadelo para a vida real.<\/span><\/p>\n

O outro caminho, mais comum, \u00e9 pavimentado pelas gra\u00e7as que v\u00e3o sendo dadas com alguma frequ\u00eancia, para ir alertando a pessoa-v\u00edtima sobre a situa\u00e7\u00e3o em que se encontra.<\/span><\/p>\n

Pois Deus n\u00e3o quer a morte do \u00edmpio,\u00a0\u201cmas que se converta e viva\u201d<\/em>\u00a0(Ez 33,11). Essas gra\u00e7as fazem com que a pessoa pergunte a si mesma: ser\u00e1 que estou certo? Estarei no bom caminho?<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Beata S\u00f3ror Maria Serafina Micheli viu Lutero ser atormentado no inferno.<\/figcaption><\/figure>\n

Eu n\u00e3o deveria mudar minha posi\u00e7\u00e3o e pedir perd\u00e3o? Ser\u00e1 muito duro fazer isso, mas n\u00e3o est\u00e1 em jogo a minha salva\u00e7\u00e3o? S\u00e3o problemas de consci\u00eancia que o contestat\u00e1rio se p\u00f5e.<\/span><\/p>\n

Se a pessoa, assim solicitada pela gra\u00e7a<\/a>, fechar seu cora\u00e7\u00e3o a essas perguntas, melhor se diria a essas inspira\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo, pouco se pode esperar de sua convers\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\u00c9 o caso de Lutero, que a beata S\u00f3ror Maria Serafina Micheli viu no inferno, atormentado pelos dem\u00f4nios.<\/span><\/p>\n

Mas se o contestat\u00e1rio, pelo contr\u00e1rio, for obediente \u00e0 voz da gra\u00e7a, rezar pedindo clareza, suplicar a Nossa Senhora que o conduza, renunciar a deixar-se guiar por seu ego\u00edsmo;<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pedir for\u00e7as para fazer a imola\u00e7\u00e3o interior da pr\u00f3pria vontade e o sacrif\u00edcio das pr\u00f3prias vistas equivocadas, ent\u00e3o tudo se pode esperar.<\/span><\/p>\n

Nossa Senhora n\u00e3o rejeita um cora\u00e7\u00e3o contrito e humilhado (Sl 50,19) que sinceramente busca servi-La em todas as coisas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Foi o que faltou a Lutero fazer. Como, pois, comemorar sua revolta?<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n.<\/span><\/p>\n

* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>.<\/span>
\n.<\/span><\/p>\n

Fonte: http:\/\/ipco.org.br\/ipco\/religiao\/doutrina-catolica\/lutero-e-o-demonio-da-contestacao<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

.<\/span>
\n.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/article>\n<\/section>\n

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