{"id":3680,"date":"2010-04-12T00:00:27","date_gmt":"2010-04-12T03:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=3680"},"modified":"2020-06-09T11:51:36","modified_gmt":"2020-06-09T14:51:36","slug":"a-missao-da-beata-jacinta-em-salvar-a-alma-dos-pecadores-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/a-missao-da-beata-jacinta-em-salvar-a-alma-dos-pecadores-parte-2\/","title":{"rendered":"A miss\u00e3o da beata Jacinta em salvar a alma dos pecadores \u2013 Parte 2"},"content":{"rendered":"

Seriedade e l\u00f3gica em tirar as conseq\u00fc\u00eancias<\/span><\/p>\n

\"Lucia,
Lucia, Francisco e Jacinta<\/figcaption><\/figure>\n

Antes das apari\u00e7\u00f5es de Nossa Senhora, os tr\u00eas videntes tinham a recomenda\u00e7\u00e3o dos pais de rezar o ter\u00e7o, mas \u201cdespachavam\u201d a ora\u00e7\u00e3o de maneira mais r\u00e1pida, para irem logo brincar: pronunciavam apenas as primeiras palavras, Padre-Nosso (como se dizia ent\u00e3o o que hoje corresponde ao Pai-Nosso) e Ave-Maria. No dia seguinte \u00e0 primeira apari\u00e7\u00e3o, depois de soltar as ovelhas na Cova da Iria, Jacinta sentou-se pensativa numa pedra. L\u00facia disse:<\/p>\n

\u2014 \u201cJacinta, anda a brincar.<\/em><\/p>\n

\u2014 Hoje n\u00e3o quero brincar.<\/em><\/p>\n

\u2014 Por que n\u00e3o queres brincar?<\/em><\/p>\n

\u2014 Porque estou a pensar. Aquela Senhora nos disse para rezarmos o ter\u00e7o e fazermos sacrif\u00edcios pela convers\u00e3o dos pecadores. Agora, quando rezarmos o ter\u00e7o, temos que rezar a Ave-Maria e o Padre-Nosso inteiros. E os sacrif\u00edcios, como os havemos de fazer?\u201d<\/em> (I Mem\u00f3ria, pp. 29-30).<\/p>\n

Fora Jacinta a primeira a compreender que essa n\u00e3o era uma maneira s\u00e9ria de rezar o ter\u00e7o, e tirou logo a conseq\u00fc\u00eancia.<\/p>\n

Foi tamb\u00e9m a primeira a procurar os meios de fazer sacrif\u00edcios: a primeira id\u00e9ia que lhe ocorreu foi distribuir a merenda do almo\u00e7o para umas crian\u00e7as de uma localidade pr\u00f3xima, chamada Moita, que esmolavam nas aldeias vizinhas. Ao v\u00ea-las, Jacinta disse: \u201cDemos a nossa merenda \u00e0queles pobrezinhos, pela convers\u00e3o dos pecadores\u201d (I Mem\u00f3ria, p. 31). E correu a lev\u00e1-la.<\/p>\n

Felizes, as referidas crian\u00e7as pobres procuravam encontrar os videntes e passaram a esper\u00e1-los pelo caminho. E Jacinta, logo que as via, corria a levar-lhes tudo que n\u00e3o lhe fizesse falta.<\/p>\n

Naturalmente, no fim da tarde sentiam fome. Conta a Irm\u00e3 L\u00facia: \u201cHavia ali algumas azinheiras e carvalhos. A bolota estava ainda bastante verde, no entanto disse-lhe [\u00e0 Jacinta] que pod\u00edamos comer dela. O Francisco subiu numa azinheira para encher os bolsos, mas a Jacinta lembrou-se de que pod\u00edamos comer das dos carvalhos, para fazer o sacrif\u00edcio de comer a amarga. E l\u00e1 saboreamos, naquela tarde, aquele \u2018delicioso\u2019 manjar. A Jacinta tomou este por um dos seus sacrif\u00edcios habituais. Colhia as bolotas dos carvalhos ou a azeitona das oliveiras. Um dia eu disse-lhe:<\/p>\n

\u2014 Jacinta, n\u00e3o comas isso, que amarga muito.<\/em><\/p>\n

\u2014 Pois \u00e9 por amargar que como, para converter os pecadores\u201d<\/em> (I Mem\u00f3ria, p. 31).<\/p>\n

Outro sacrif\u00edcio foi o da sede. Um dia, a m\u00e3e de L\u00facia mandou-a levar o rebanho numa pastagem muito distante, que uma amiga lhe havia oferecido. Era um dia escaldante de ver\u00e3o. L\u00e1 chegados, a sede fazia-se sentir. A narra\u00e7\u00e3o \u00e9 da Irm\u00e3 L\u00facia:<\/p>\n

\u201cA princ\u00edpio oferec\u00edamos o sacrif\u00edcio com generosidade, pela convers\u00e3o dos pecadores, mas, passada a hora do meio-dia, n\u00e3o se resistia. Propus ent\u00e3o aos meus companheiros ir a um lugar que ficava perto, pedir um pouco d\u2019\u00e1gua. Aceitaram a proposta, e l\u00e1 fui bater \u00e0 porta de uma velhinha que, ao dar-me uma infusa com \u00e1gua, me deu tamb\u00e9m um bocado de p\u00e3o, que aceitei com reconhecimento e corri a distribuir com meus companheiros. Em seguida, dei a infusa ao Francisco e disse que bebesse.<\/p>\n

\u2014 N\u00e3o quero beber<\/em> \u2013 respondeu.<\/p>\n

\u2014 Por qu\u00ea?<\/em><\/p>\n

\u2014 Quero sofrer pela convers\u00e3o dos pecadores.<\/em><\/p>\n

\u2014 Bebe tu, Jacinta.<\/em><\/p>\n

\u2014 Tamb\u00e9m quero oferecer o sacrif\u00edcio pelos pecadores.<\/em><\/p>\n

Deitei ent\u00e3o a \u00e1gua na concavidade de uma pedra, para que a bebessem as ovelhas, e fui levar a infusa \u00e0 dona\u201d (I Mem\u00f3ria, pp. 31-32).<\/p>\n

Os exemplos poderiam ser multiplicados, porque tinham adquirido o costume de, de vez em quando, oferecer a Deus o sacrif\u00edcio de passar nove dias ou at\u00e9 um m\u00eas sem beber.<\/p>\n

continua na pr\u00f3xima quarta-feira…<\/span><\/p>\n

Fonte: Revista Catolicismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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