{"id":32690,"date":"2015-07-04T00:00:43","date_gmt":"2015-07-04T03:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=32690"},"modified":"2015-07-04T00:00:43","modified_gmt":"2015-07-04T03:00:43","slug":"se-nao-existisse-o-inferno-a-terra-se-transformaria-num-inferno-muito-forte-nao-e-veja-aqui-e-compreenda-o-significado-desta-frase","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/se-nao-existisse-o-inferno-a-terra-se-transformaria-num-inferno-muito-forte-nao-e-veja-aqui-e-compreenda-o-significado-desta-frase\/","title":{"rendered":"“Se n\u00e3o existisse o Inferno, a Terra se transformaria num Inferno” – Muito forte, n\u00e3o \u00e9? Veja aqui, e compreenda o significado desta frase:"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
\u201cO Inferno\u201d. Iluminura do livro \u201cLes Tr\u00e8s Riches Heures du duc de Berry\u201d (Atualmente conservado no museu Cond\u00e9, em Chantilly).<\/figcaption><\/figure>\n

Luiz S\u00e9rgio Solimeo<\/em><\/span><\/p>\n

Vivemos numa \u00e9poca de ate\u00edsmo te\u00f3rico e pr\u00e1tico que se alterna com uma religiosidade\u00a0dul\u00e7orosa\u00a0e sentimental, e as vezes ambos\u00a0se confundem. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Tanto o ate\u00edsmo como a religiosidade sentimental contribuem para a queda da moralidade e a caotiza\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/span><\/p>\n

Isso porque, para o ate\u00edsmo, n\u00e3o existe Deus e para a religiosidade sentimental, Ele n\u00e3o castiga. Portanto para ambos n\u00e3o existe um Juiz Supremo de nossas a\u00e7\u00f5es, que premia ou castiga, conforme nossas boas ou m\u00e1s a\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Ora, sem que haja uma puni\u00e7\u00e3o pela transgress\u00e3o da lei \u2013 em rela\u00e7\u00e3o a moral a lei de Deus, conhecida pela revela\u00e7\u00e3o ou pela lei natural impressa em nossos cora\u00e7\u00f5es, esta perde seu
\nsentido impositivo.<\/span><\/p>\n

Mas, uma lei que n\u00e3o implica numa puni\u00e7\u00e3o, caso seja transgredida, n\u00e3o \u00e9 verdadeira lei<\/a>; \u00e9 apenas uma indica\u00e7\u00e3o, uma orienta\u00e7\u00e3o, que podemos seguir ou n\u00e3o, a nosso bel prazer. <\/span><\/p>\n

A conseq\u00fc\u00eancia disso \u00e9 que a lei moral deixa de ter sentido, caindo por terra a pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de moralidade.<\/span><\/strong><\/p>\n

Da\u00ed a necessidade de um castigo, para que a lei moral obrigue de tal forma que mantenha vivo o senso moral, sem o qual a vida em sociedade se torna invi\u00e1vel.<\/span><\/strong><\/p>\n

Por outro lado, ao se transgredir a lei, ofende-se seu autor; no caso, o pr\u00f3prio Deus, e nisto consiste o pecado.<\/span><\/p>\n

Embora o pecado j\u00e1 traga consigo uma puni\u00e7\u00e3o aqui nesta terra, esse castigo tem um car\u00e1ter medicinal, \u00e9 uma forma despertar no homem o senso do bem e de abrir sua alma para a gra\u00e7a.<\/a> Trata-se de um castigo misericordioso.<\/span><\/p>\n

Uma vez, entretanto, chegado o momento derradeiro, em que a morte corta a possibilidade de uma volta atr\u00e1s, se o homem rejeitar a derradeira gra\u00e7a e expirar no estado de revolta contra Deus, ele sela seu destino eterno. <\/span><\/p>\n

A miseric\u00f3rdia cede ent\u00e3o o lugar \u00e0 justi\u00e7a divina, a qual aplaca a Majestade divina ofendida condenando o pecador impenitente ao inferno para sempre.<\/span><\/p>\n

Estas verdades, que s\u00e3o confirmadas pelas Escrituras,[1] s\u00e3o de dif\u00edcil compreens\u00e3o para o homem moderno, que perdeu quase por completo a no\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a.<\/span><\/p>\n

Se Deus n\u00e3o fosse justo…<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ele n\u00e3o seria perfeito e, portanto, n\u00e3o seria Deus. <\/span><\/p>\n

Por isso o profeta David exclama: \u201cO Senhor \u00e9 justo e ama a justi\u00e7a\u201d (Salmo 10:7). Por isso Ele n\u00e3o pode deixar que a ofensa feita \u00e0 sua Divina Majestade fique impune.<\/span><\/strong><\/p>\n

Mas, pode-se objetar, Deus n\u00e3o \u00e9 misericordioso, n\u00e3o deseja que o pecador se converta e se salve? (cf. Ezequiel 33:11).<\/span><\/p>\n

Sim, e foi por isso que Nosso Senhor Jesus Cristo sofreu sua paix\u00e3o e morte doloros\u00edssima; foi por isso que Ele fundou a sua Igreja e instituiu os sacramentos para nos comunicar sua gra\u00e7a e, em especial a Confiss\u00e3o, para perdoar nossos pecados arrependidos com o prop\u00f3sito de emenda.<\/a><\/span><\/p>\n

Por sua miseric\u00f3rdia tamb\u00e9m Deus \u00e9 paciente \u00e0 espera de nossa convers\u00e3o: \u201cSenhor \u00e9 compassivo e misericordioso: paciente e cheio de miseric\u00f3rdia\u201d (Psalm 103:8).<\/span><\/p>\n

N\u00e3o se pode conceber, entretanto, a miseric\u00f3rdia como se ela aniquilasse a justi\u00e7a como se Deus n\u00e3o se importasse com as ofensas, como um Buda insens\u00edvel a nossas obras: <\/span><\/p>\n

\u201cDizer que Deus n\u00e3o pode sofrer \u00e9 uma coisa, dizer que Deus \u00e9 indiferente ao mal, \u00e9 outra. A resposta de Deus face ao mal n\u00e3o \u00e9 o sofrimento, mas a c\u00f3lera, isto \u00e9, sua oposi\u00e7\u00e3o ao mal.\u201d[2]<\/span><\/strong><\/p>\n

Essa c\u00f3lera divina, que n\u00e3o \u00e9 separ\u00e1vel de seu e miseric\u00f3rdia \u2013 por mais terr\u00edvel que seja o castigo do inferno, ele ainda deveria ser maior \u2013 era bem compreendida nos tempos em que havia f\u00e9 viva.<\/span><\/p>\n

Por exemplo, o poeta Dante Alighiere (+ 1321), em sua imortal obra \u201cA Divina Com\u00e9dia\u201d p\u00f4s os seguintes dizeres na porta do Inferno:<\/span><\/p>\n

\u201cPor mim se entra no reino das dores;<\/span><\/p>\n

\u201cpor mim se chega ao padecer eterno;<\/span><\/p>\n

\u201cpor mim se vai \u00e0 condenada gente.<\/span><\/p>\n

\u201cPor amor \u00e0 justi\u00e7a, criou-me o Poder que tudo pode;<\/span><\/p>\n

\u201cpois que sou obra da Suma Sabedoria e do Amor Supremo.<\/a> (Cant. III)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Eliminada, no entanto, a ideia de um castigo eterno, da exist\u00eancia do Inferno, como foi dito, se destr\u00f3i a rever\u00eancia pela lei divina, caindo-se no completo amoralismo. <\/span><\/strong><\/p>\n

E o resultado \u00e9 que os homens se transformam em feras, dando vaz\u00e3o a todos os seus caprichos, ambi\u00e7\u00f5es e c\u00f3leras.<\/span><\/p>\n

A vida em sociedade se degrada e, dessa forma, a frase absurda do fil\u00f3sofo existencialista franc\u00eas Jean-Paul Sartre, de que \u201co inferno s\u00e3o os outros,\u201d toma sentido, pois o mundo se transforma num verdadeiro Inferno.<\/span><\/p>\n

__________<\/span><\/p>\n

[1] Cf. por exemplo, Isaias 66:24; Mat. 25:46; 26:24; Marc. 9:43, 45, 47; Jo\u00e3o 3:36; Romanos 9:22; 1 Corinthians 6:10; G\u00e1latas 5:21: Apocalipse 14:11; 19:3; 20:10 etc.<\/span><\/p>\n

[2] Dieu est-il impassible?, <\/span>http:\/\/theopedie.com\/Dieu-est-il-impassible.html, retrieved 5\/2\/15.<\/a><\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Fonte:\u00a0<\/em><\/span>http:\/\/ipco.org.br\/<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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