{"id":32664,"date":"2015-07-02T00:00:09","date_gmt":"2015-07-02T03:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=32664"},"modified":"2015-07-02T00:00:09","modified_gmt":"2015-07-02T03:00:09","slug":"ideologia-de-genero-e-uma-ideia-estupida-e-falaciosa-por-que-veja-aqui-e-tire-suas-conclusoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/ideologia-de-genero-e-uma-ideia-estupida-e-falaciosa-por-que-veja-aqui-e-tire-suas-conclusoes\/","title":{"rendered":"Ideologia de G\u00eanero \u00e9 uma ideia est\u00fapida e falaciosa. Por qu\u00ea? Veja aqui e tire suas conclus\u00f5es:"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
A Ideolgia de Genero \u00e9 EST\u00daPIDA<\/figcaption><\/figure>\n

Pe. Carlos Lodi da Cruz<\/em><\/span><\/p>\n

Mulheres descobrem a maternidade<\/em><\/span>
\n(contrariando a Ideologia de G\u00eanero)\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cContra a natureza todos os esfor\u00e7os s\u00e3o v\u00e3os\u201d<\/em>[1]. Assim dizia Le\u00e3o XIII em 1891 referindo-se ao socialismo e sua pretens\u00e3o de nivelar todos os homens, desprezando suas diferen\u00e7as naturais.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O mesmo se pode dizer hoje da ideologia de g\u00eanero, que pretende nivelar homens e mulheres, negando que sejam naturalmente diferentes.<\/span><\/p>\n

Percebem-se, aqui e ali, algumas mulheres que, depois de doutrinadas a rejeitar os filhos<\/a> e o ambiente dom\u00e9stico, a competir com os homens e a disputar com eles o mercado de trabalho, finalmente descobrem que a maternidade \u00e9 sua voca\u00e7\u00e3o e que o lar \u00e9 o seu lugar privilegiado.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Maria Mariana Plonczynski de Oliveira<\/figcaption><\/figure>\n

Um exemplo disso encontramos em Maria Mariana Plonczynski de Oliveira\u00a0[foto<\/strong>], autora de \u201cConfiss\u00f5es de m\u00e3e\u201d
\n(Ed. Agir, 2009). <\/span><\/p>\n

Deixando a fama que lhe dava a televis\u00e3o e o teatro, decidiu\u00a0\u201cter filhos e cuidar deles\u201d<\/em>. Acerca do dogma feminista da igualdade entre os sexos, ela afirma:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o acredito na igualdade entre homens e mulheres. Todos merecem respeito, espa\u00e7o. <\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Mas o homem tem uma fun\u00e7\u00e3o no mundo e a mulher tem outra. S\u00e3o habilidades diferentes. <\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Penso nesta imagem: homem e mulher est\u00e3o no mesmo barco, no mesmo mar. H\u00e1 ondas, tempestades, maremotos. Algu\u00e9m precisa estar com o leme na m\u00e3o. Os dois, n\u00e3o d\u00e1.<\/em><\/span><\/p>\n

Deus preparou o homem para estar com o leme na m\u00e3o. Porque ele \u00e9 mais forte, tem racioc\u00ednio mais frio.<\/em><\/span><\/p>\n

A mulher tem mais capacidade de olhar em volta, ver o todo e desenvolver a sensibilidade para aconselhar. A mulher pode dirigir tudo, mas o lugar dela n\u00e3o \u00e9 com o leme\u201d<\/em>[2].\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Para as jovens, ela tem o seguinte recado:<\/span><\/p>\n

“Quero dizer \u00e0s jovens do mundo de hoje que existe uma press\u00e3o para que elas sejam autossuficientes profissionalmente, sejam mulher e homem ao mesmo tempo, como se fosse a \u00fanica forma de realiza\u00e7\u00e3o. <\/em><\/span><\/p>\n

Para isso, elas t\u00eam de desenvolver agressividade, frieza \u2014 sentimentos que n\u00e3o t\u00eam a ver com o que \u00e9 ser m\u00e3e. <\/em><\/span><\/p>\n

O valor b\u00e1sico da maternidade \u00e9 cuidar do outro, doar, servir. Nada a ver com o mundo competitivo. Maternidade \u00e9 tirar seu ego do centro\u201d<\/em>[3].<\/span><\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Outro exemplo \u00e9 a jornalista e escritora italiana Costanza Miriano [foto<\/strong>], cat\u00f3lica, m\u00e3e de quatro filhos e autora de \u201cSposati e sii sottomessa\u201d (Casa-te e s\u00ea submissa). <\/span><\/p>\n

Publicado em 2011, o livro dedicado \u00e0s suas amigas tornou-se um best-seller e j\u00e1 foi traduzido em l\u00edngua espanhola. <\/span><\/p>\n

No ano seguinte, publicou \u201cSposala e muori per lei\u201d (Casa-te e morre por ela), dedicado desta vez aos homens. <\/span><\/p>\n

O pano de fundo de ambos os livros \u00e9 o seguinte trecho da carta de S\u00e3o Paulo aos ef\u00e9sios:\u00a0<\/span><\/p>\n

“Submetei-vos uns aos outros no temor
\nde Cristo. <\/em><\/span><\/p>\n

As mulheres estejam submissas aos seus maridos, como ao Senhor, porque o homem \u00e9 a cabe\u00e7a da mulher, como Cristo \u00e9 cabe\u00e7a da Igreja e o salvador do Corpo.<\/a>\u00a0<\/em><\/span>Como a Igreja est\u00e1 sujeita a Cristo, estejam as mulheres em tudo sujeitas aos seus maridos.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

E v\u00f3s, maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, a fim de purific\u00e1-la com o banho da \u00e1gua e santific\u00e1-la pela Palavra, para apresentar a si mesmo a Igreja, gloriosa, sem mancha nem ruga, ou coisa semelhante, mas santa e irrepreens\u00edvel”\u00a0<\/em>(Ef 5,21-27).\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Em seu blog, Costanza explica o sentido da \u201csubmiss\u00e3o\u201d:\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cQuando falamos \u2014 em voz baixa para evitar o linchamento \u2014 de submiss\u00e3o, devemos sair da linguagem do mundo, que l\u00ea tudo na \u00f3tica do dom\u00ednio, do poder. O nosso Rei est\u00e1 na cruz, mas assim venceu o \u00fanico inimigo invenc\u00edvel, a morte. <\/em><\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m n\u00f3s, portanto, devemos sair da l\u00f3gica do poder, invert\u00ea-la completamente. Antes de tudo porque a submiss\u00e3o n\u00e3o vem da deprecia\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se escolhe [a submiss\u00e3o] porque se pensa n\u00e3o ter valor. <\/em><\/span><\/p>\n

Depois, porque o fruto da escolha da mulher \u00e9 o fato de que o homem estar\u00e1 pronto a morrer por ela.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Quando S\u00e3o Paulo diz \u00e0s mulheres que aceitem estar embaixo, n\u00e3o pensa de modo algum de sejam inferiores. Antes, \u00e9 ao cristianismo que devemos a primeira verdadeira grande revaloriza\u00e7\u00e3o das mulheres… <\/em><\/span><\/p>\n

A submiss\u00e3o de que fala Paulo \u00e9 um presente, livre como qualquer presente, sen\u00e3o seria uma taxa. \u00c9 um presente espont\u00e2neo de si, feito por amor\u201d<\/em>[4].\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Um terceiro exemplo encontramos em Mary Pride, estadunidense, m\u00e3e \u00a0de nove filhos, ex-feminista radical e autora do livro \u201cDe volta ao lar\u201d [foto<\/strong>]:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cCom tudo o que andam falando sobre libera\u00e7\u00e3o hoje em dia, as mulheres n\u00e3o est\u00e3o conseguindo perceber que a esposa que trabalha no lar \u00e9 a \u00fanica mulher que realmente tem liberdade! <\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ela \u00e9 sua pr\u00f3pria chefe durante as mesmas nove ou dez horas do dia em que outras mulheres est\u00e3o fazendo o que seus superiores ordenam. <\/em><\/span><\/p>\n

Ela pode organizar seus pr\u00f3prios hor\u00e1rios, tomar conta de seu pr\u00f3prio or\u00e7amento e se vestir como quer, sem ter de cumprir normas de empresas. <\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A esposa que trabalha no lar tem, at\u00e9 certo ponto, liberdade para fazer o que deseja, ao passo que a esposa que trabalha fora mal consegue ler um livro durante as horas de trabalho. <\/em><\/span><\/p>\n

Em vez do ambiente frio e formal do escrit\u00f3rio, a trabalhadora do lar serve seus \u2018clientes\u2019 diretamente, e diariamente ela recebe tang\u00edveis recompensas por seu trabalho (\u2018Humm! Este bolo est\u00e1 delicioso, mam\u00e3e!\u2019).\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Todos os esfor\u00e7os para promover a libera\u00e7\u00e3o da mulher est\u00e3o estabelecendo uma nova forma de escravid\u00e3o<\/a> \u2014 a esposa reprimida\u201d<\/em>[5].<\/span><\/p><\/blockquote>\n

As grandes mestras do feminismo estavam conscientes de que as mulheres, deixadas a si mesmas, prefeririam ficar no lar e cuidar dos filhos. Pensando nisso, assim escreveu Simone de Beauvoir (mulher de Jean Paul Sartre, fil\u00f3sofo franc\u00eas ateu) a sua amiga Betty Friedan:<\/span><\/p>\n

\u201cPensamos que nenhuma mulher deveria ter esta op\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se deveria autorizar a nenhuma mulher ficar em casa para cuidar de seus filhos.<\/em><\/span><\/p>\n

A sociedade deve ser totalmente diferente. As mulheres n\u00e3o devem ter essa op\u00e7\u00e3o, porque se essa op\u00e7\u00e3o existe, demasiadas mulheres decidir\u00e3o por ela\u201c<\/em>[6].\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Algumas profiss\u00f5es extradom\u00e9sticas s\u00e3o tradicionalmente ocupadas por mulheres. <\/span><\/p>\n

Ao falarmos, por exemplo, na professora prim\u00e1ria ou na enfermeira, instintivamente usamos o feminino. Tais profiss\u00f5es (magist\u00e9rio infantil, enfermagem) constituem uma extens\u00e3o da fun\u00e7\u00e3o materna de acolher. <\/span><\/p>\n

De fato, a m\u00e3e \u00e9 a primeira educadora dos filhos e a primeira a cuidar de suas doen\u00e7as. No entanto, o lugar privilegiado \u2014 e insubstitu\u00edvel \u2014 da mulher \u00e9 o lar.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Se as mulheres resolverem sair em massa dos lares para o mercado de trabalho, ocorrer\u00e3o duas coisas: <\/span><\/p>\n

1\u00ba) Elas desejar\u00e3o n\u00e3o ter filhos ou ter poucos filhos, o que causar\u00e1 uma queda da taxa de fecundidade<\/a> da popula\u00e7\u00e3o; <\/span><\/p>\n

2\u00ba) Elas disputar\u00e3o com os homens (que precisam sustentar suas fam\u00edlias) as vagas de emprego, o que causar\u00e1 um aumento da taxa de desemprego[7].<\/span><\/p>\n

Para concluir… e refletir\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
"Rockefeller conta a Aaron Russo sobre a Nova Ordem Mundial"<\/figcaption><\/figure>\n

O cineasta Aaron Russo (\u20202007) [foto<\/strong>], entrevistado por Alex Jones, contou uma conversa que teve com seu antigo amigo Nicholas Rockefeller (ou Nick). <\/span><\/p>\n

Este lhe perguntou: \u201cO que voc\u00ea pensa que \u00e9 a libera\u00e7\u00e3o das mulheres?\u201d. <\/span><\/p>\n

Aaron respondeu:\u00a0\u201cAs mulheres t\u00eam o direito de trabalhar e ganhar tanto quanto os homens, exatamente como ganharam o direito de votar\u201d<\/em>.<\/span><\/p>\n

Nick come\u00e7ou a rir e disse:\u00a0\u201cVoc\u00ea \u00e9 idiota\u201d.<\/em>\u00a0Aaron perguntou:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cPor que eu sou idiota\u201d<\/em>? Nick respondeu:<\/span><\/p>\n

“N\u00f3s, os Rockefeller, \u00e9 que come\u00e7amos esse movimento. N\u00f3s fundamos a libera\u00e7\u00e3o da mulher. N\u00f3s temos todos os jornais e TVs, a Funda\u00e7\u00e3o Rockefeller… Quer saber por qu\u00ea?<\/em><\/span><\/p>\n

H\u00e1 duas raz\u00f5es b\u00e1sicas. Uma delas \u00e9 que n\u00e3o poder\u00edamos taxar metade da popula\u00e7\u00e3o antes da libera\u00e7\u00e3o da mulher. <\/em><\/span><\/p>\n

A segunda raz\u00e3o \u00e9 que\u00a0agora temos as crian\u00e7as nas escolas em idade mais jovem. Podemos doutrinar as crian\u00e7as como pensar. <\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Assim, isso quebra a fam\u00edlia. As crian\u00e7as come\u00e7am a olhar o Estado como a fam\u00edlia. A escola, os funcion\u00e1rios como sua fam\u00edlia… n\u00e3o os pais ensinando a eles\u201d<\/strong><\/em>[8].\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

An\u00e1polis, 10 de junho de 2015.\u00a0<\/span><\/div>\n
Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz\u00a0<\/span><\/div>\n
Presidente do Pr\u00f3-Vida de An\u00e1polis\u00a0<\/span><\/div>\n
_______________\u00a0<\/span><\/div>\n

Notas:<\/span><\/strong><\/p>\n

[1] LE\u00c3O XIII, Rerum novarum, n. 26.\u00a0<\/span><\/p>\n

[2] MENDON\u00c7A, Marta. Maria Mariana \u2013 \u201cDeus quer o homem no leme\u201d. \u00c9poca, 9 maio 2009, em http:\/\/revistaepoca.globo.com\/Revista\/Epoca\/0,,EMI71872-15228,00-MARIA+MARIANA+DEUS+QUER+O+HOMEM+NO+LEME.html\u00a0<\/span><\/p>\n

[3] Ibidem.\u00a0<\/span><\/p>\n

[4] http:\/\/costanzamiriano.com\/la-sottomissione\/\u00a0<\/span><\/p>\n

[5] PRIDE, Mary. De volta ao lar: do feminismo \u00e0 realidade. Ourinhos: Edi\u00e7\u00f5es Crist\u00e3s, 2006, p. 236. <\/span><\/p>\n

[6] Citado por SOMMERS, Christina Hoff. Who Stole Feminism?, Simon & Shuster, New York, 1994, p.257. <\/span><\/p>\n

[7] Cf. Jorge SCALA. IPPF: a multinacional da morte. An\u00e1polis, M\u00faltipla, 2004, p. 77.\u00a0<\/span><\/p>\n

[8] Reflections and Warnings: An Interview with Aaron Russo, 2009 in: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8WNO3FMUuwA. Uma transcri\u00e7\u00e3o completa (em ingl\u00eas) encontra-se em: https:\/\/sites.google.com\/site\/themattprather\/Reading\/aaron-russo\/reflections-and-warnings-full-transcript<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Fonte:<\/em><\/span>\u00a0<\/em><\/span>http:\/\/blogdafamiliacatolica.blogspot.com.br\/<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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