{"id":31613,"date":"2015-05-04T00:00:40","date_gmt":"2015-05-04T03:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=31613"},"modified":"2015-05-04T00:00:40","modified_gmt":"2015-05-04T03:00:40","slug":"sera-que-so-vamos-nos-lembrar-da-forca-dos-simbolos-quando-eles-ja-nao-existirem-mais-leia-aqui-e-veja-o-que-estou-falando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/sera-que-so-vamos-nos-lembrar-da-forca-dos-simbolos-quando-eles-ja-nao-existirem-mais-leia-aqui-e-veja-o-que-estou-falando\/","title":{"rendered":"Ser\u00e1 que s\u00f3 vamos nos lembrar da for\u00e7a dos S\u00edmbolos quando eles j\u00e1 n\u00e3o existirem mais…? Leia aqui e veja o que estou falando:"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Como foi que passamos disto...<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"<\/a>
...para isto?!<\/figcaption><\/figure>\n

Dois princ\u00edpios b\u00e1sicos, aceitos com unanimidade, balizam o trabalho das empresas especializadas em estrat\u00e9gias de comunica\u00e7\u00e3o. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O primeiro diz que existem apenas dois tipos de institui\u00e7\u00e3o: a que j\u00e1 sofreu e superou uma crise e a que ainda ir\u00e1 passar por uma. O segundo princ\u00edpio dita que as crises, se bem gerenciadas, servem para aprimorar as institui\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

A Igreja Cat\u00f3lica, ao longo de 21 s\u00e9culos de hist\u00f3ria, sofreu e teve que lidar com diversas e diferentes crises: <\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Das persegui\u00e7\u00f5es promovidas pelo imp\u00e9rio romano nos primeiros s\u00e9culos da era crist\u00e3 \u00e0quelas promovidas pelos regimes ateus e totalit\u00e1rios que marcaram o s\u00e9culo 20, at\u00e9 o atual genoc\u00eddio dos \u201cadoradores da cruz\u201d em pa\u00edses no Oriente e no continente africano com forte atua\u00e7\u00e3o do
\nEstado Isl\u00e2mico.<\/span><\/p>\n

Na Europa, a crise que afeta o cristianismo tem ra\u00edzes no iluminismo e \u00e9 impulsionada por aquilo que Bento XVI denominou \u201cditadura do relativismo\u201d. <\/span><\/strong><\/p>\n

Usando a desculpa da separa\u00e7\u00e3o entre a Igreja e o Estado, pa\u00edses que outrora tinham forte identidade crist\u00e3, agora negam suas ra\u00edzes culturais e expulsam do ambiente p\u00fablico os s\u00edmbolos crist\u00e3os<\/strong>;<\/span><\/p>\n

Junto com eles, v\u00e3o-se os valores que, em boa parte, os consolidaram
\ncomo na\u00e7\u00e3o. <\/span><\/strong><\/p>\n

O resultado mais enigm\u00e1tico dessa crise s\u00e3o conventos que se tornaram hot\u00e9is em Portugal, templos cat\u00f3licos dessacralizados e vendidos na Holanda, Inglaterra, Irlanda, Alemanha… e que se tornaram restaurantes, bares, cervejarias e at\u00e9 mesmo pistas de skate.<\/span><\/p>\n

No Brasil e na Am\u00e9rica-latina, a crise se manifesta principalmente com a migra\u00e7\u00e3o de crist\u00e3os do catolicismo para as igrejas autodenominadas “evang\u00e9licas”<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Esse estado de coisas exige uma reflex\u00e3o s\u00e9ria por parte da Igreja cat\u00f3lica em muitos aspectos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre eles, a necessidade de resgatar o seu universo simb\u00f3lico que, nos \u00faltimos anos, foi em boa medida descuidado, comprometendo a sua visibilidade em meio aos espa\u00e7os p\u00fablicos e poder
\nde comunica\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Pense-se, por exemplo, que as prociss\u00f5es e festas lit\u00fargicas da Igreja Cat\u00f3lica foram fontes de inspira\u00e7\u00e3o para muitas empresas descobrirem o valor dos eventos como forma de
\npromo\u00e7\u00e3o institucional; <\/span><\/p>\n

Que a efic\u00e1cia da cruz<\/a><\/strong> como s\u00edmbolo chamou a aten\u00e7\u00e3o de profissionais do\u00a0marketing\u00a0<\/em>para a necessidade da cria\u00e7\u00e3o de um logotipo visual simples para identificar marcas; que o h\u00e1bito eclesi\u00e1stico, al\u00e9m de ajudar os religiosos a n\u00e3o cair nem no desleixo e nem no consumismo, lhes confere visibilidade e identidade; <\/span><\/p>\n

Que o som dos sinos propagados a partir de altas torres at\u00e9 seis vezes maiores que as demais constru\u00e7\u00f5es locais podem atingir quase a totalidade dos habitantes de um bairro ou pequena cidade. <\/span><\/p>\n

\u2013 S\u00e3o exemplos bem concretos de como o mundo secular evoluiu e aprendeu com a Igreja, no correr dos tempos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
E disto...<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"<\/a>
...Para isto?!<\/figcaption><\/figure>\n

Hoje, por raz\u00f5es diversas, muitos templos cat\u00f3licos s\u00e3o constru\u00eddos obedecendo a um padr\u00e3o est\u00e9tico focado na mera praticidade e sem nenhuma identidade simb\u00f3lica ou visual com a sua f\u00e9<\/span>, com a sua hist\u00f3ria, com os seus elementos e princ\u00edpios sagrados…<\/span><\/p>\n

Os afrescos com cenas b\u00edblicas deram lugar \u00e0s paredes lisas, brancas, sem gra\u00e7a (e sem apelo visual algum que procure elevar o esp\u00edrito \u00e0 Gra\u00e7a transcendente); <\/span><\/p>\n

S<\/span>acr\u00e1rios foram relegados a um canto, separado, escondido ao interno
\nda Igreja; <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Altares de pedra foram substitu\u00eddos por “pr\u00e1ticas” mesas de madeira ou metal, que podem ser removidas para adaptar o espa\u00e7o a outros usos(!), como encontros de pastorais sociais e grupos diversos (alguns dos quais discutem temas que pouco ou nada tem a ver com cristianismo);<\/span><\/strong><\/p>\n

Assim como as fachadas com altas torres, \u2013 que por si s\u00f3, al\u00e9m de identificar a constru\u00e7\u00e3o como templo sacro, s\u00e3o um convite \u00e0 transcend\u00eancia, \u2013 foram simplesmente descartadas. <\/span><\/p>\n

Os templos tornaram-se iguais \u00e0s outras constru\u00e7\u00f5es<\/a><\/strong>, de casas ou empresas comuns, e n\u00e3o poucas vezes se parecem com simples galp\u00f5es.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

O resultado s\u00e3o igrejas esteticamente frias; sob o ponto de vista comunicativo, inexpressivas, invis\u00edveis, sem diferencial.<\/span>
\n____<\/span>
\nAdaptado do bom editorial de “O S\u00e3o Paulo” ed. 3049<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Fonte:<\/span>\u00a0http:\/\/www.ofielcatolico.com.br\/<\/a><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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