{"id":30272,"date":"2015-03-26T11:00:57","date_gmt":"2015-03-26T14:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=30272"},"modified":"2015-03-26T11:00:57","modified_gmt":"2015-03-26T14:00:57","slug":"o-poder-do-rosario-conheca-a-historia-de-nossa-senhora-do-rosario-de-pompeia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/o-poder-do-rosario-conheca-a-historia-de-nossa-senhora-do-rosario-de-pompeia\/","title":{"rendered":"O poder do Ros\u00e1rio… Conhe\u00e7a a hist\u00f3ria de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de Pomp\u00e9ia"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Beato Bartolo Longo<\/figcaption><\/figure>\n

Pl\u00ednio Maria Solimeo<\/em><\/span><\/p>\n

A hist\u00f3ria de uma devo\u00e7\u00e3o nascida na It\u00e1lia e trazida ao Brasil<\/em><\/span><\/p>\n

<\/em>H\u00e1 quase 1.000 anos, na Fran\u00e7a,<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

O espanhol S\u00e3o Domingos de Gusm\u00e3o recebia de Nossa Senhora, segundo piedosa cren\u00e7a, a revela\u00e7\u00e3o do\u00a0ros\u00e1rio como meio seguro para converter os hereges<\/strong>\u00a0albigenses que infestavam o sul daquele pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Alguns s\u00e9culos mais tarde, o Papa S\u00e3o Pio V instituiu a festa de Nossa Senhora das Vit\u00f3rias, em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as pelo triunfo naval obtido pelos crist\u00e3os contra os turcos em Lepanto, no dia em que se faziam na Cristandade prociss\u00f5es das confrarias do Ros\u00e1rio nessa inten\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Seu sucessor, Greg\u00f3rio XIII, mudou o nome da festa para Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, confirmando o papel do ros\u00e1rio nessa vit\u00f3ria. E a fixou no primeiro domingo de outubro.<\/span><\/p>\n

Em 1716 Clemente XI estendeu a festa a toda a Igreja depois de outras vit\u00f3rias obtidas contra os turcos, na Hungria. E, no s\u00e9culo XIX, o m\u00eas de outubro foi dedicado ao ros\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

O ros\u00e1rio tornou-se, desde ent\u00e3o, um dos mais significativos s\u00edmbolos
\ndo Catolicismo.<\/strong><\/span><\/p>\n

Hoje, a pedido de uma senhora assinante de Catolicismo e residente no bairro de Vila Pomp\u00e9ia da capital paulista, apresentamos aqui a hist\u00f3ria de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio de Pomp\u00e9ia, um ilustrativo exemplo das gra\u00e7as que a M\u00e3e de Deus quis distribuir mediante essa invoca\u00e7\u00e3o e o uso do poderoso meio de santifica\u00e7\u00e3o que \u00e9 o ros\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

Sob as cinzas do Ves\u00favio…<\/strong><\/span><\/p>\n

Eram 11 horas da manh\u00e3 do dia 24 de agosto do ano 79 de nossa era.<\/span><\/p>\n

Os 25 mil habitantes da cidade de Pomp\u00e9ia, ao sul de N\u00e1poles, dedicavam-se aos seus afazeres quotidianos, ou a seus reprov\u00e1veis v\u00edcios, quando um estrondo aterrador os arrastou instintivamente para a rua.<\/span><\/p>\n

Do Ves\u00favio subia ao c\u00e9u imensa coluna de\u00a0fogo!<\/strong><\/span><\/p>\n

Instantes depois sua cratera, transformada em horr\u00edvel boca do inferno, come\u00e7ou a expelir pedras incandescentes como m\u00edsseis orientados contra a cidade. Uma chuva de cinzas, impregnada de vapores sulf\u00fareos e de cloro, escureceu o c\u00e9u.<\/strong><\/span><\/p>\n

O que fazer? Escapar para onde? A aterrada popula\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a esconder-se nas casas ou a fugir loucamente sem dire\u00e7\u00e3o. Mas era tarde demais: em pouco tempo Pomp\u00e9ia e mais quatro cidades ficaram sepultadas sob\u00a010 metros<\/strong>\u00a0de cinzas…<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Aos poucos foi-se perdendo a mem\u00f3ria da cat\u00e1strofe e nos 1600 anos subseq\u00fcentes ningu\u00e9m ouviria falar da cidade.<\/span><\/p>\n

No in\u00edcio do s\u00e9culo XVII, o arquiteto Fontana redescobriu Pomp\u00e9ia. Mas s\u00f3 no final do s\u00e9culo seguinte \u00e9 que come\u00e7ariam os trabalhos arqueol\u00f3gicos sistem\u00e1ticos — que continuam at\u00e9 hoje — para\u00a0resgat\u00e1-la das cinzas.<\/strong><\/span><\/p>\n

Foi poss\u00edvel reconstituir as casas, mobili\u00e1rios e cenas da vida quotidiana da outrora brilhante cidade, bem como de alguns de seus abomin\u00e1veis v\u00edcios, poss\u00edvel causa da c\u00f3lera divina.<\/span><\/p>\n

O revolucion\u00e1rio converte-se em ardente ap\u00f3stolo<\/strong><\/span><\/p>\n

Bartolo Longo, filho de um m\u00e9dico da prov\u00edncia de Brindisi, recebera educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 no gin\u00e1sio dos Padres Escol\u00e1pios, onde aprendeu a rezar e a amar o ros\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

Na faculdade de Direito, contudo, deixou-se impregnar pelo naturalismo anticlerical e anti-religioso ali reinante, ingressando aos 20 anos no movimento revolucion\u00e1rio de Garibaldi, Cavour e Vitor Emanuel, destinado a levar a cabo a unifica\u00e7\u00e3o italiana, com a\u00a0elimina\u00e7\u00e3o dos Estados Pontif\u00edcios<\/strong>\u00a0e a supress\u00e3o do poder temporal dos Papas.<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, um de seus professores na faculdade ficou cativado por suas qualidades naturais e via nele, uma vez convertido, grandes possibilidades para o apostolado.<\/span><\/p>\n

Procurou ent\u00e3o conquistar-lhe a amizade e, aos poucos, encaminhou-o a um piedoso e douto dominicano, sob cuja influ\u00eancia Bartolo\u00a0reencontrou a f\u00e9<\/strong>\u00a0da inf\u00e2ncia, fez-se Terceiro Dominicano, e entregou-se a obras de caridade em favor da velhice.<\/span><\/p>\n

Decidiu-se a amar a Deus com todas suas for\u00e7as, tomando como modelo o Cora\u00e7\u00e3o Sacrat\u00edssimo de Jesus, cuja devo\u00e7\u00e3o passou a propagar.<\/strong><\/span><\/p>\n

Por essa \u00e9poca encontrou a condessa Marianna Farnararo, vi\u00fava, mulher apost\u00f3lica e de viva f\u00e9. Edificada com a probidade moral e esp\u00edrito empreendedor do jovem advogado, Marianna o contratou como administrador de seu patrim\u00f4nio.<\/span><\/p>\n

Foi assim que, em outubro de 1872, Bartolo dirigiu-se ao vale de Pomp\u00e9ia, onde a condessa possu\u00eda terras.<\/span><\/p>\n

A\u00a0mis\u00e9ria espiritual<\/strong>\u00a0dos habitantes, quase todos trabalhando nas escava\u00e7\u00f5es, o impressionou. Como poderia sanar tamanho mal?<\/span><\/p>\n

A resposta veio por meio de uma voz interior, que lhe murmurou: “Propague
\no Ros\u00e1rio<\/em>“.<\/strong><\/span><\/p>\n

Fiel a uma recomenda\u00e7\u00e3o t\u00e3o do agrado de seu cora\u00e7\u00e3o, Bartolo tornou-se catequista e ap\u00f3stolo daqueles oper\u00e1rios, incentivando-os a entrar na Confraria do Ros\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

A partir do quadro, multiplicam-se os milagres<\/strong><\/span><\/p>\n

Bartolo e seu diretor espiritual come\u00e7aram ent\u00e3o a procurar uma imagem de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio para a igreja paroquial.<\/span><\/p>\n

Um dia uma religiosa, que soubera do que necessitavam, apresentou ao advogado\u00a0uma pintura<\/strong>\u00a0da invoca\u00e7\u00e3o desejada, mas em muito mal estado: “Por meio dessa ef\u00edgie realizar-se-\u00e3o muitos milagres<\/em>“, profetizou.<\/span><\/p>\n

Contudo, ao v\u00ea-la, a condessa ficou pasma: “Semelhante pintura \u00e9 mais capaz de fazer perder a devo\u00e7\u00e3o do que incentiv\u00e1-la<\/em>!” afirmou.<\/span><\/p>\n

Mas, \u00e0 falta de melhor, a estampa, enrolada num tecido ordin\u00e1rio, foi colocada sobre uma carro\u00e7a carregada de lixo que se destinava a Pomp\u00e9ia…<\/strong><\/span><\/p>\n

Enquanto isso, o Bispo de Nola, do qual dependia a regi\u00e3o, surpreso com o bom resultado obtido por Bartolo no apostolado, decidiu construir uma igreja mais pr\u00f3xima do local.<\/span><\/p>\n

Com os recursos arrecadados na primeira coleta, efetuada com vistas \u00e0 edifica\u00e7\u00e3o do templo religioso, mandaram\u00a0restaurar e enquadrar<\/strong>\u00a0a tela da Virgem do Ros\u00e1rio, expondo-a pela primeira vez \u00e0 venera\u00e7\u00e3o p\u00fablica no dia 13 de fevereiro de 1876.<\/span><\/p>\n

Ora, desse dia at\u00e9 o 19 de mar\u00e7o seguinte,\u00a08\u00a0grandes milagres realizaram-se diante da modesta estampa, com repercuss\u00e3o em toda a It\u00e1lia!<\/strong><\/span><\/p>\n

Bartolo tinhas vistas muito amplas. Por isso viajou pela Europa pedindo donativos n\u00e3o s\u00f3 para o novo santu\u00e1rio, mas para outras obras que planejava.<\/span><\/p>\n

Assim, em 1884, fundou um peri\u00f3dico “O Ros\u00e1rio e a nova Pomp\u00e9ia”, para o qual montou uma tipografia em que empregou meninos pobres da cidade. Visando prepar\u00e1-los para a fun\u00e7\u00e3o, organizou uma escola de tipografia.<\/span><\/p>\n

Seguiram-se um orfanato para os filhos e depois para as filhas dos encarcerados. Para a forma\u00e7\u00e3o destas, fundou a\u00a0congrega\u00e7\u00e3o das Filhas do Santo Ros\u00e1rio<\/strong>\u00a0da Ordem Terceira Dominicana.<\/span><\/p>\n

Enquanto isso, a devo\u00e7\u00e3o \u00e0\u00a0Madonna del Rosario<\/em>\u00a0cresceu tanto que, em 1887, recebeu a honra da coroa\u00e7\u00e3o solene. Em 1891 a nova igreja foi consagrada com o t\u00edtulo de\u00a0Rainha das Vit\u00f3rias<\/em>\u00a0e, em 1901, foi elevada a bas\u00edlica. E hoje em dia \u00e9 um dos santu\u00e1rios mais famosos da It\u00e1lia.<\/span><\/p>\n

Ap\u00f3s a cruz das persegui\u00e7\u00f5es, o reconhecimento do Papa santo<\/strong><\/span><\/p>\n

Como todos os verdadeiros servidores de Deus, Bartolo encontrou a\u00a0ingratid\u00e3o, o sofrimento<\/span>
\n e a persegui\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Acusaram-no perante o Papa Le\u00e3o XIII de desviar os fundos obtidos para suas obras, e fizeram mal\u00e9volas insinua\u00e7\u00f5es de suas rela\u00e7\u00f5es com a condessa.<\/span><\/p>\n

Aquele Pont\u00edfice os aconselhou a se casarem, para fazer calar os maldizentes. Eles o fizeram, mas mantendo perfeita contin\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Pouco mais tarde S\u00e3o Pio X, mal informado, destituiu o casal da administra\u00e7\u00e3o das obras de Pomp\u00e9ia, ao que ambos se submeteram humildemente.<\/strong><\/span><\/p>\n

J\u00e1 em 1893 haviam renunciado em favor da Santa S\u00e9 a todas as obras que fundaram. Numa visita a esse Pont\u00edfice, dois dias depois da destitui\u00e7\u00e3o, o casal apresentou-lhe alguns meninos e meninas, filhos dos encarcerados, que eles educavam, dizendo que, de ent\u00e3o em diante eles seriam\u00a0filhos
\ndo Papa<\/em>.<\/span><\/p>\n

O Santo Pont\u00edfice percebeu que tinha sido\u00a0v\u00edtima de\u00a0falsas informa\u00e7\u00f5es<\/strong>, e a partir de ent\u00e3o n\u00e3o cessou de elogiar o desinteresse e a honestidade do casal.<\/span><\/p>\n

Como as obras de Pomp\u00e9ia iam j\u00e1 de vento em popa, Bartolo resolveu retirar-se inteiramente do empreendimento para viver seus \u00faltimos anos no recolhimento e ora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

A condessa faleceu em 1924 e Bartolo a seguiu no ano seguinte, aos 86 anos de idade, em odor de santidade, venerado por todos.<\/strong><\/span><\/p>\n

______________________________________________<\/span><\/p>\n

Fontes de refer\u00eancia:<\/strong><\/span><\/p>\n

Antonio Augusto Borelli Machado,\u00a0Ros\u00e1rio — A grande solu\u00e7\u00e3o para os problemas de nosso tempo<\/em>, Artpress Ind\u00fastria Gr\u00e1fica e Editora Ltda., S\u00e3o Paulo, 2\u00aa ed., 1994, p. 47.<\/span><\/p>\n

Jean Ladame,\u00a0Notre Dame de Toute l’Europe<\/em>, \u00c9ditions R\u00e9siac, Montsours, Fran\u00e7a, 1984, pp. 237<\/span>
\n a 241.<\/span><\/p>\n

Pe. Jos\u00e9 Leite SJ,\u00a0Santos de Cada Dia<\/em>, Editorial A.O., Braga, 1994, pp. 129 a 132.<\/span><\/p>\n

Nilza Botelho Megale,\u00a0Cento e Doze invoca\u00e7\u00f5es da Virgem Maria no Brasil<\/em>, Vozes, 1986, pp. 306-308, e 337 a 3341.<\/span><\/p>\n

Ed\u00e9sia Aducci,\u00a0Maria e seus Gloriosos T\u00edtulos<\/em>, Editora Lar Cat\u00f3lico, 1958, pp. 345, 346.<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Fonte:\u00a0http:\/\/catolicismo.com.br\/<\/span><\/a><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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