{"id":30039,"date":"2015-03-23T13:00:51","date_gmt":"2015-03-23T16:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=30039"},"modified":"2015-03-23T13:00:51","modified_gmt":"2015-03-23T16:00:51","slug":"desmoralizando-uma-nacao-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/desmoralizando-uma-nacao-catolica\/","title":{"rendered":"Desmoralizando uma na\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Desmoralizando uma na\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica atrav\u00e9s das Novelas<\/figcaption><\/figure>\n

\u00c9 preciso dizer n\u00e3o \u00e0queles meios de comunica\u00e7\u00e3o que, esquecendo-se da sublime voca\u00e7\u00e3o do homem, entorpecem a mentalidade e fazem do pecado um projeto de vida.<\/em><\/span><\/p>\n

Os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, embora exer\u00e7am papel fundamental para a informa\u00e7\u00e3o, podem contribuir gravemente para a desmoraliza\u00e7\u00e3o da sociedade. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Em 1952, quando os primeiros ventos de mudan\u00e7as na legisla\u00e7\u00e3o do div\u00f3rcio sopravam sobre o Brasil, o ent\u00e3o arcebispo de Cuiab\u00e1 (MT), Dom Francisco Aquino Corr\u00eaa, escrevia jubiloso, no dia de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o podemos esquecer aqui a vibrante rea\u00e7\u00e3o e repulsa da opini\u00e3o nacional \u00e0s recentes amea\u00e7as do div\u00f3rcio, o que prova que o Brasil se sente muito bem, na sua posi\u00e7\u00e3o quase singular de
\npovo anti-div\u00f3rcio”<\/em>\u00a0[1]. <\/span><\/p>\n

Ap\u00f3s v\u00e1rias d\u00e9cadas, o cen\u00e1rio brasileiro \u00e9 exatamente o oposto. O div\u00f3rcio n\u00e3o s\u00f3 virou lei como \u00e9 advogado por grande parte da popula\u00e7\u00e3o. <\/span><\/strong><\/p>\n

E isso se deve, principalmente, \u00e0 atua\u00e7\u00e3o dos chamados\u00a0mass media<\/em>\u00a0que, ao longo desses anos, ora por meio de telenovelas, ora pela divulga\u00e7\u00e3o de \u201cindiscri\u00e7\u00f5es sensacionalistas e insinua\u00e7\u00f5es caluniosas”, trabalharam minuciosamente para moldar a opini\u00e3o p\u00fablica<\/strong> \u00e0 sua imagem
\ne semelhan\u00e7a [2].<\/span><\/p>\n

Com raras exce\u00e7\u00f5es, a m\u00eddia \u00e9, inegavelmente, contr\u00e1ria \u00e0 moral crist\u00e3. <\/span><\/strong><\/p>\n

Dia sim dia tamb\u00e9m, a f\u00e9 cat\u00f3lica \u00e9 atacada nas bases, a fim de que a Igreja deixe de exercer seu papel de Mater et Magistra. <\/span><\/p>\n

Ainda soam frescas em nossas mem\u00f3rias as estultices do diretor da BBC, Mark Thompson, acerca do posicionamento da emissora em rela\u00e7\u00e3o ao isl\u00e3 e ao cristianismo:\u00a0\u201cZombaremos de Jesus, mas n\u00e3o de Maom\u00e9”<\/span>\u00a0[3]. <\/span><\/p>\n

No Brasil, onde Thompson parece ter feito escola, de maneira parecida expressou-se recentemente um comediante, que protagonizou um dos \u201cv\u00eddeos de humor” mais est\u00fapidos contra os crist\u00e3os:<\/strong> \u201cEu, por exemplo, n\u00e3o fa\u00e7o piada com Al\u00e1 e Maom\u00e9, porque n\u00e3o quero morrer! N\u00e3o quero que explodam a minha casa s\u00f3 por isso” [4]. <\/em><\/span><\/p>\n

Assim funciona a l\u00f3gica da covardia. Em nome do politicamente correto, o cristianismo \u00e9 massacrado publicamente. <\/span><\/strong><\/p>\n

Em nome do politicamente correto, coloca-se uma redoma de vidro sobre um grupo \u2014 mas n\u00e3o por respeito aos seus costumes e tradi\u00e7\u00f5es, \u00e9 \u00f3bvio, e sim por puro medo das poss\u00edveis consequ\u00eancias \u2014 e o esc\u00e1rnio sobre outro. <\/span><\/p>\n

Ora, que isto fique bem claro: os meios de comunica\u00e7\u00e3o social devem tutelar pelo respeito \u00e0 dignidade da pessoa humana, inclusive por sua sua f\u00e9 [5].<\/span><\/p>\n

Pense duas vezes antes de p\u00f4r na novela<\/strong><\/span><\/p>\n

Antes de tornar-se Jo\u00e3o Paulo I<\/strong>, o cardeal Albino Luciani fazia um ju\u00edzo certeiro sobre as ambiguidades da m\u00eddia. O ent\u00e3o patriarca de Veneza dizia [6]:<\/span><\/p>\n

Estes instrumentos, que pela sua pr\u00f3pria natureza devem ser transmissores da verdade, se forem manipulados por pessoas astutas, \u00e0 for\u00e7a de bombardearem os receptores com as suas cores sonorizadas e com uma persuas\u00e3o tanto mais eficaz quanto mais oculta,\u00a0s\u00e3o capazes de fazer que os filhos acabem por odiar o que seus pais possuem de melhor, e que as pessoas vejam como branco o que \u00e9 preto<\/span>.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

N\u00e3o seria o caso das telenovelas, por exemplo? <\/span><\/p>\n

Que dizer das in\u00fameras vezes em que a moral foi vilipendiada, com vistas a alcan\u00e7ar bons n\u00fameros de audi\u00eancia, atrav\u00e9s de pornografia, cenas de adult\u00e9rio, defesa do aborto e de pr\u00e1ticas contr\u00e1rias \u00e0 fam\u00edlia? \u00c9 verdade que elas n\u00e3o come\u00e7aram com o beijo gay. <\/span><\/strong><\/p>\n

As primeiras novelas a figurar na televis\u00e3o brasileira ainda apresentavam algum resqu\u00edcio de moral e fidelidade aos ensinamentos crist\u00e3os. <\/span><\/p>\n

Os ataques, por\u00e9m, foram introduzidos pouco a pouco e de maneira sutil, a fim de anestesiar a consci\u00eancia das pessoas, para que, quando fosse posta em pr\u00e1tica a \u201csolu\u00e7\u00e3o final”, por assim dizer, j\u00e1 n\u00e3o se encontrasse qualquer sombra de oposi\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n

Na sua autobiografia, o escritor e romancista Dias Gomes (1922-1999), um dos maiores expoentes nesta luta de descristianiza\u00e7\u00e3o da sociedade, conta em detalhes como fazia para driblar a censura militar e disseminar as ideias comunistas<\/strong> na sociedade [7]:<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013 N\u00e3o passa \u2013 disse N\u00e9lson \u2013 os milicos n\u00e3o v\u00e3o deixar.\u00a0<\/span>
\n\u2013 Mas eu mudei o t\u00edtulo e os nomes das personagens. Tamb\u00e9m o protagonista n\u00e3o \u00e9 mais cabo da For\u00e7a Expedicion\u00e1ria, \u00e9 um fazedor de santos. Claro, o sentido da hist\u00f3ria continua
\no mesmo.\u00a0<\/span>
\n\u2013 Ah, assim \u00e9 capaz de passar, esses milicos s\u00e3o muito burros.”<\/span><\/p><\/blockquote>\n

O escritor falava de Roque Santeiro, um grande sucesso na hist\u00f3ria da teledramaturgia. Apresentando uma caricatura da Igreja Cat\u00f3lica, Gomes atacou o celibato dos padres e defendeu a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o numa
\n\u00fanica cajadada. <\/span><\/strong><\/p>\n

A hist\u00f3ria apresentava a figura de dois cl\u00e9rigos. Enquanto o tradicional encarnava a opress\u00e3o aos pobres, aproveitando-se da devo\u00e7\u00e3o popular, o liberal inspirava a luta pela liberdade, inclusive pelo romance com uma de suas paroquianas.<\/span><\/p>\n

Em 2008, o economista peruano Alberto Chong publicou uma pesquisa pelo Banco Interamericano de Desenvolvimento,\u00a0na qual comprova a rela\u00e7\u00e3o direta entre a mudan\u00e7a de comportamento do povo brasileiro e as ideias ensinadas pelas novelas\u00a0[8]. <\/span><\/p>\n

\u201cA fam\u00edlia est\u00e1 no centro dessas transforma\u00e7\u00f5es”, declarou Chong \u00e0
\nrevista \u00c9poca. <\/span><\/strong><\/p>\n

Neste sentido, mais uma vez \u00e9 preciso repetir as palavras de Bento XVI<\/strong> ao povo brasileiro, quando da sua visita a este pa\u00eds, em 2007: <\/span><\/p>\n

\u201c\u00c9 preciso dizer n\u00e3o aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social que ridicularizam a santidade do matrim\u00f4nio e a virgindade antes do casamento” [9]. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c9 preciso dizer n\u00e3o, sobretudo, \u00e0queles meios de comunica\u00e7\u00e3o que, esquecendo-se da sublime voca\u00e7\u00e3o do homem, entorpecem a mentalidade e fazem do pecado um projeto de vida. <\/span><\/p>\n

\u00c0queles que n\u00e3o conduzem para a Jerusal\u00e9m celeste; ao contr\u00e1rio, conduzem para Sodoma e Gomorra. \u00c0queles que rejeitam a paternidade de Deus para buscar a satisfa\u00e7\u00e3o material. Finalmente, \u00e9 preciso dizer n\u00e3o<\/strong> \u00e0 pompa do diabo e \u00e0s suas mentiras. Com Cristo ou contra Cristo.<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Refer\u00eancias<\/span><\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Dom Aquino Corr\u00eaa, 22 de novembro de 1951. Discursos, vol. III. Dia de A\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as. p\u00e1g. 326. Rio de Janeiro, 1954.<\/span><\/li>\n
  2. Albino Luciani, Ilustr\u00edssimos senhores, p\u00e1gs. 141.<\/span><\/li>\n
  3. Reinaldo Azevedo, A fala de um bestalh\u00e3o covarde e arrogante\u2026, in Veja (08 de mar\u00e7o
    \nde 2012).<\/a><\/span><\/li>\n
  4. Reinaldo Azevedo, Cuidado! A liberdade, inclusive a do humor, pode\u2026, in Veja(03 de abril
    \nde 2013).<\/a><\/span><\/li>\n
  5. Conc\u00edlio Vaticano II, Decreto Inter mirifica sobre os meios de comunica\u00e7\u00e3o social (4 de dezembro de 1966).<\/a><\/span><\/li>\n
  6. Albino Luciani, Ilustr\u00edssimos senhores, p\u00e1gs. 141-142.<\/span><\/li>\n
  7. GOMES, Dias. Apenas um subversivo. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998, p\u00e1g. 224.<\/span><\/li>\n
  8. Alberto Chong \u2013 \u201cAs telenovelas moldaram o Brasil”.<\/a><\/span><\/li>\n
  9. Bento XVI, Homilia de Sua Santidade na Missa de Canoniza\u00e7\u00e3o de Frei Galv\u00e3o (11 de maio
    \nde 2007).<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Fonte:\u00a0https:\/\/padrepauloricardo.org<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

    \"\"<\/a>
    Acenda uma Vela a Nossa Senhora Aparecida pela restaura\u00e7\u00e3o moral do Brasil<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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