{"id":29697,"date":"2015-03-12T23:57:33","date_gmt":"2015-03-13T02:57:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=29697"},"modified":"2015-03-12T23:57:33","modified_gmt":"2015-03-13T02:57:33","slug":"triunfo-da-cristandade-na-america-a-expulsao-dos-calvinistas-franceses-do-rio-de-janeiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/triunfo-da-cristandade-na-america-a-expulsao-dos-calvinistas-franceses-do-rio-de-janeiro\/","title":{"rendered":"Triunfo da Cristandade na Am\u00e9rica – A expuls\u00e3o dos calvinistas franceses do Rio de Janeiro"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
\u201cFunda\u00e7\u00e3o do Rio de Janeiro\u201d, Mem de S\u00e1 entrega as chaves da cidade ao alcaide.<\/figcaption><\/figure>\n

Carlos Sodr\u00e9 Lanna<\/em><\/span><\/p>\n

Nestes dias em que comemoramos os 450 anos da funda\u00e7\u00e3o da cidade do Rio de Janeiro, uma homenagem \u00e9 a narrativa das batalhas empreendidas \u201cin signo crucis\u201d pela liberta\u00e7\u00e3o da cidade invadida pelos calvinistas franceses. <\/em><\/span><\/p>\n

Ap\u00f3s 11 anos de exist\u00eancia, a Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica \u2013 empreendimento de hereges \u2013 chega ao fim na Guanabara, em meio a milagres e prod\u00edgios operados a favor dos portugueses.<\/em><\/span><\/p>\n

Durante o s\u00e9culo XVI, os estrangeiros que mais fustigaram o Brasil foram os calvinistas franceses.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Tentaram por todos os modos estabelecer-se em algum ponto de nosso territ\u00f3rio. <\/span><\/p>\n

Isso aconteceu no Rio de Janeiro, em 1555, atrav\u00e9s do marinheiro Nicolau Durand de Villegagnon, que para aqui veio com a miss\u00e3o de fundar a Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica<\/strong>. A origem de sua expedi\u00e7\u00e3o esteve ligada aos problemas religiosos existentes entre cat\u00f3licos e protestantes na Fran\u00e7a de ent\u00e3o.<\/span><\/p>\n

O almirante franc\u00eas Coligny, personagem de realce no governo de Henrique II, rei da Fran\u00e7a, era um dos principais seguidores da seita protestante dos huguenotes. <\/span><\/p>\n

Foi ele quem planejou fundar uma col\u00f4nia protestante no Brasil, como asilo para seus correligion\u00e1rios pol\u00edticos e religiosos, que fossem perseguidos em territ\u00f3rio franc\u00eas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Coligny convenceu Henrique II a colaborar com os equipamentos da expedi\u00e7\u00e3o, e obteve apoio dos armadores interessados no com\u00e9rcio com o Novo Mundo.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Batalha dos portugueses contra os calvinistas. Ilha de Sergipe (1560), Forte Coligny<\/figcaption><\/figure>\n

A esquadra de Villegagnon era formada por 100 pessoas em tr\u00eas navios: dois armados e um de alimentos, que chegaram ao Rio deJaneiro no dia 10 de novembro de 1555. <\/span><\/p>\n

Os franceses fixaram-se na ba\u00eda de Guanabara, na ilha de Sergipe [gravura ao lado<\/strong>], hoje Villegagnon, construindo ali o
\nforte Coligny. <\/span><\/p>\n

Estabeleceram desde o dia da chegada boas rela\u00e7\u00f5es com os \u00edndios tamoios, que desde o in\u00edcio da invas\u00e3o tornaram-se seus aliados contra os portugueses.<\/span><\/p>\n

Sentindo necessidade de refor\u00e7os, Villegagnon pediu-os \u00e0 Fran\u00e7a, demonstrando as vantagens do empreendimento. <\/span><\/p>\n

Outras expedi\u00e7\u00f5es se seguiram, de car\u00e1ter colonizador e n\u00e3o militar como a primeira.<\/span><\/p>\n

No dia 7 de mar\u00e7o de 1557, chegaram ao Rio de Janeiro tr\u00eas navios com v\u00edveres e demais utens\u00edlios necess\u00e1rios \u00e0 vida da neo-col\u00f4nia, pe\u00e7as de artilharia e uns trezentos colonos e soldados \u2013 e at\u00e9 emiss\u00e1rios protestantes enviados por Calvino<\/strong>! \u2013 numa esquadra comandada por Bois-Le-Comte, sobrinho de VilIegagnon.<\/span><\/p>\n

Com o crescimento da col\u00f4nia calvinista, v\u00e1rias foram as diverg\u00eancias religiosas com os cat\u00f3licos: os sinais de tormenta na Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica eram evidentes.<\/span><\/p>\n

Villegagnon resolveu ent\u00e3o regressar \u00e0 Fran\u00e7a, numa tentativa de obter mais recursos para a conquista definitiva do Brasil. <\/span><\/strong><\/p>\n

Sua miss\u00e3o, entretanto, fracassou, pois o rei Henrique II havia falecido e foram tantas e tais as queixas contra sua conduta, que decidiu abandonar a empreitada, n\u00e3o mais voltando ao Brasil. O comando da Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica foi entregue a Bois-le-Comte.<\/span><\/p>\n

O perigo franc\u00eas<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Caso se fixasse e crescesse, o estabelecimento dos franceses calvinistas no Rio de Janeiro poderia implicar nas mais funestas conseq\u00fc\u00eancias para a unidade territorial, pol\u00edtica e religiosa do Brasil. <\/span><\/p>\n

O com\u00e9rcio e a catequese j\u00e1 come\u00e7avam a ressentir-se.<\/span><\/strong><\/p>\n

A chamada Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica degenerou num ref\u00fagio de calvinistas. A integridade cat\u00f3lica da Am\u00e9rica corria perigo.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Os\u00a0<\/span>franceses armaram e acirraram contra os portugueses os ind\u00edgenas tamoios, que assolavam as costas, roubavam e\u00a0<\/span>matavam, e atreveram-se a ir at\u00e9 as portas de Piratininga, hoje S\u00e3o Paulo.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Partida da esquadra de Est\u00e1cio de S\u00e1 de Bertioga para a funda\u00e7\u00e3o da cidade do Rio de Janeiro. O Padre N\u00f3brega aben\u00e7oa o Padre Anchieta (ajoelhado).<\/figcaption><\/figure>\n

Por outro lado, cors\u00e1rios franceses passaram a interceptar o tr\u00e1fico entre o Brasil e a Europa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma fortaleza francesa no\u00a0<\/span>Rio de Janeiro, separando o norte do sul, representava um grande perigo pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

O consider\u00e1vel n\u00famero de protestantes que veio abrigar-se na Guanabara, transformou-se num grave fator de desordem, pois os franceses traziam consigo tormentas e contendas sem fim. <\/span><\/strong><\/p>\n

Houve aqui conspira\u00e7\u00f5es, trai\u00e7\u00f5es, fugas, execu\u00e7\u00f5es de pena capital, numa miniatura da Fran\u00e7a de ent\u00e3o, abalada pelas dissens\u00f5es pol\u00edticas e religiosas.<\/span><\/p>\n

Um quisto dessa natureza no Brasil, com raz\u00e3o inquietava os portugueses, e as reclama\u00e7\u00f5es e descontentamentos come\u00e7aram em S\u00e3o Vicente, atingiram a Bahia, e da\u00ed para Portugal.<\/span><\/p>\n

Os padres jesu\u00edtas, sob o comando de N\u00f3brega e Anchieta<\/strong>, entraram nesse movimento de opini\u00e3o, e colaboraram ativamente para a expuls\u00e3o dos
\nhereges invasores.<\/span><\/p>\n

No ponto a que haviam chegado as coisas, de duas uma: ou se abandonava o Rio de Janeiro, ou se o conquistava de vez e inteiramente<\/span>. <\/span><\/p>\n

As situa\u00e7\u00f5es d\u00fabias equivaliam \u00e0 morte, pois nem se povoava a terra, nem se convertiam as almas.<\/span><\/p>\n

Nessa perspectiva, o perigo franc\u00eas viera tumultuar o quadro.<\/span><\/p>\n

A rea\u00e7\u00e3o portuguesa<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

O terceiro Governador Geral do Brasil na \u00e9poca, Mem de S\u00e1, tinha a expuls\u00e3o dos franceses como um de seus objetivos.<\/span><\/p>\n

A 30 de novembro de 1559 chegava \u00e0 Bahia, vinda de Portugal, uma frota comandada por Bartolomeu de Vasconcelos da Cunha, com a inten\u00e7\u00e3o de desalojar os invasores do Forte Coligny, situado numa ilha do Rio de Janeiro.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Mapa do Rio de Janeiro por ocasi\u00e3o da expuls\u00e3o dos calvinistas<\/figcaption><\/figure>\n

Mem de S\u00e1 n\u00e3o deixou passar a oportunidade, abastecendo a armada com gente de guerra, num total de 120 portugueses e 140 \u00edndios, distribu\u00eddos em duas naus e oito embarca\u00e7\u00f5es. <\/span><\/p>\n

A 16 de fevereiro de 1560 chegou \u00e0 Guanabara, aguardando alguns dias para receber mais refor\u00e7os de Santos e S\u00e3o Vicente.<\/span><\/p>\n

A 15 de mar\u00e7o, o governador ordenou o ataque ao Forte Coligny, onde havia 80 franceses e 800 \u00edndios tamoios, diz o Padre N\u00f3brega, em sua cr\u00f4nica da \u00e9poca.<\/span><\/strong><\/p>\n

A luta foi renhida durante dois dias e duas noites, quando ent\u00e3o os franceses e seus \u00edndios aliados abandonaram a fortaleza fugindo todos para o continente.<\/span><\/strong><\/p>\n

N\u00e3o se encontrou nenhum sinal de Religi\u00e3o cat\u00f3lica, diz o padre Anchieta. Livro her\u00e9ticos havia muitos.<\/span><\/p>\n

O Forte n\u00e3o mais se reergueu na ilha Sergipe, mas os franceses, abrigado nas aldeia dos tamoios, n\u00e3o tardaram a ocupar novas posi\u00e7\u00f5es no litoral da Guanabara, como na ilha de Paranapu\u00e3, atual Governador, e em Uru\u00e7umirim, atual Outeiro
\nda Gloria.<\/span><\/p>\n

Os hereges voltaram a se organizar e prosseguira na luta procurando dificultar as rela\u00e7\u00f5es entre portugueses e ind\u00edgenas, difundindo a disc\u00f3rdia entre eles, o que foi resolvido com o famoso armist\u00edcio de Iperoig (hoje Ubaruba, no Estado de S\u00e3o Paulo) se abstivessem durante algum tempo de assediar as popula\u00e7\u00f5es de Bertioga e S\u00e3o Vicente, situadas ao sul do Rio de Janeiro. <\/span><\/p>\n

E, dessa forma, a tribo dos tamoios dividiu-se<\/strong>, n\u00e3o podendo os franceses contar com a solidariedade dos ind\u00edgenas de Iperoig, na medida em que estes deixaram de hostilizar as popula\u00e7\u00f5es portuguesas da capitania de S\u00e3os Vicente.<\/span><\/p>\n

Funda\u00e7\u00e3o do Rio de Janeiro<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Diante das incessantes hostilidades dos franceses, Mem de S\u00e1, voltou a solicitar refor\u00e7os a Portugal, para expulsar definitivamente os intrusos da regi\u00e3o. Atendendo ao pedido, chegou \u00e0 Bahia, em 1563, uma frota comandada por Est\u00e1cio de S\u00e1, sobrinho do governador.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
A funda\u00e7\u00e3o da cidade do Rio de Janeiro.<\/figcaption><\/figure>\n

Em fins do mesmo ano, a esquadra sa\u00eda de Salvador, recebendo refor\u00e7os de gente e barcos no Esp\u00edrito Santo, chegando ao Rio a 6 de fevereiro de 1564.<\/span><\/p>\n

Mem de S\u00e1 havia confiado o comando a seu sobrinho, investindo-o como capit\u00e3o-mor da futura col\u00f4nia. <\/span><\/p>\n

Logo ao chegar \u00e0 ba\u00eda de Guanabara, Est\u00e1cio de S\u00e1 apresou uma nau francesa e ocupou a ilha de Sergipe<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Mas, hostilizado pelos \u00edndios, seguiu a 31 de mar\u00e7o para S\u00e3o Vicente em busca de mais refor\u00e7os para uma a\u00e7\u00e3o final.<\/span><\/p>\n

Na prepara\u00e7\u00e3o da nova expedi\u00e7\u00e3o, Et\u00e1cio de S\u00e1 recebeu grande ajuda do Padre Manoel da N\u00f3brega, que lhe concedeu um capel\u00e3o militar, o padre Gon\u00e7alo de Oliveira, e o Padre Anchieta como cronista.<\/span><\/strong><\/p>\n

A 1\u00ba de mar\u00e7o de 1565 desembarcou na Guanabara, lan\u00e7ando os fundamentos da nova cidade de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro, em honra do Rei de Portugal, D. Sebasti\u00e3o, e seu celeste patrono.<\/span><\/p>\n

Poucos dias depois de sua funda\u00e7\u00e3o, as edifica\u00e7\u00f5es provis\u00f3rias j\u00e1 seriam atacadas por franceses e \u00edndios<\/strong>, e se seguiram investidas constantes, at\u00e9 a vit\u00f3ria portuguesa, quase dois anos depois.<\/span><\/p>\n

Todos os dias eram de guerra, com ciladas e escaramu\u00e7as. Mas a presen\u00e7a dos padres jesu\u00edtas, a prote\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Sebasti\u00e3o<\/strong>, padroeiro da cidade desde sua funda\u00e7\u00e3o, e a valentia de Est\u00e1cio de S\u00e1, davam uma coragem religiosa \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, toda ela tornada guerreira, com a inten\u00e7\u00e3o \u00fanica de expulsar o advers\u00e1rio, extinguir a heresia e seu aliado selvagem.<\/span><\/p>\n

O ataque final<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Prolongando-se esta situa\u00e7\u00e3o, foi exp\u00f4-la ao Governador, na cidade de Salvador, o Padre Anchieta, al\u00e9m de avistarem-se N\u00f3brega e Est\u00e1cio de S\u00e1. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
Apari\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Sebasti\u00e3o.<\/figcaption><\/figure>\n

Chegaram \u00e0 conclus\u00e3o de que era necess\u00e1ria a interven\u00e7\u00e3o no Rio de Janeiro de uma poderosa armada. <\/span><\/p>\n

A 23 de agosto de 1566, Mem de S\u00e1 recebeu de Portugal uma frota sob o comando de Crist\u00f3v\u00e3o Cardoso de Barros, com tr\u00eas gale\u00f5es. <\/span><\/p>\n

O Governador Geral juntou-lhe mais seis caravel\u00f5es, e foi pessoalmente ao Rio socorrer o sobrinho, l\u00e1 chegando no dia 18 de janeiro de 1567. <\/span><\/p>\n

O ataque contra os calvinistas franceses foi marcado para o dia 20 de janeiro, festa de S\u00e3o Sebasti\u00e3o<\/strong>.<\/span><\/p>\n

A primeira investida dirigiu-se contra o forte reduto de Uru\u00e7umirim, o maior feito de armas desta conquista. Venceram os portugueses, mas, na batalha, Est\u00e1cio de S\u00e1 foi atingido por uma flecha envenenada<\/strong> no rosto, vindo a falecer um m\u00eas depois. <\/span><\/p>\n

Logo em seguida, foram atacadas as guarni\u00e7\u00f5es de Paranapu\u00e3, que se rendeu ap\u00f3s tr\u00eas dias de renhidos combates.<\/span><\/p>\n

Foram muitos e not\u00f3rios os milagres e prod\u00edgios ocorridos por ocasi\u00e3o da funda\u00e7\u00e3o do Rio de Janeiro e dos combates ent\u00e3o travados. <\/span><\/strong><\/p>\n

Conta a legenda que S\u00e3o Sebasti\u00e3o apareceu ao lado dos portugueses na batalha contra os franceses [quadro acima], incentivando-os na investida contra as posi\u00e7\u00f5es inimigas, no dia de sua festa, 20 de janeiro de 1567. <\/span><\/strong><\/p>\n

Por outro lado, as flechas atiradas contra os padres jesu\u00edtas n\u00e3o os atingiam, o que dava \u00e2nimo aos combatentes portugueses.<\/span><\/strong><\/p>\n

No final dos combates, os franceses e seus aliados ind\u00edgenas ficaram com as fortifica\u00e7\u00f5es arrasadas, sendo suas tropas desbaratadas, o que determinou sua expuls\u00e3o definitiva do Rio de Janeiro.<\/span><\/p>\n

Chegava ao fim, desta maneira, o \u00edmpio sonho calvinista de instala\u00e7\u00e3o da Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica na Guanabara. Venceu o Brasil, triunfou a Civiliza\u00e7\u00e3o Crist\u00e3.<\/span><\/span><\/p>\n

___________________<\/span><\/p>\n

Bibliografia<\/strong>:<\/span><\/p>\n

1. Padre Serafim Leite,\u00a0Hist\u00f3ria da Companhia de Jesus no Brasil<\/em>, t. I, Livraria Portugalia, Lisboa, 1938.<\/span><\/p>\n

2. Francisco Adolfo de Varnhagen,\u00a0Hist\u00f3ria Geral do Brasil, Edi\u00e7\u00f5es Melhoramentos<\/em>, S\u00e3o Paulo, 1959.<\/span><\/p>\n

3.\u00a0Hist\u00f3ria do Brasil<\/em>, Bloch Editores, Rio de janeiro, 1972.<\/span><\/p>\n

4. Helio Vianna,\u00a0Hist\u00f3ria do Brasil<\/em>, Edi\u00e7\u00f5es Melhoramentos, S\u00e3o Paulo, 1972.<\/span><\/p>\n

5. Pedro Calmon,\u00a0Hist\u00f3ria do Brasil<\/em>, Livraria Jos\u00e9 Olimpio Editora, Rio de janeiro. 1959.<\/span><\/p>\n

6. J. de Souza A. Pizzarro e Araujo,\u00a0Mem\u00f3rias Hist\u00f3ricas do Rio de janeiro<\/em>, Imprensa Nacional, Rio de janeiro, 1945.\u00a0<\/span><\/p>\n

* \u00a0 * \u00a0 *<\/strong><\/span><\/p>\n

Fonte:\u00a0http:\/\/www.abim.inf.br\/<\/a><\/em><\/span><\/p>\n

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Carlos Sodr\u00e9 Lanna Nestes dias em que comemoramos os 450 anos da funda\u00e7\u00e3o da cidade do Rio de Janeiro, uma homenagem \u00e9 a narrativa das batalhas empreendidas \u201cin signo crucis\u201d pela liberta\u00e7\u00e3o da cidade invadida pelos calvinistas franceses. 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