{"id":26651,"date":"2017-01-02T00:00:06","date_gmt":"2017-01-02T02:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=26651"},"modified":"2017-01-02T00:00:06","modified_gmt":"2017-01-02T02:00:06","slug":"combater-ou-se-acovardar-ante-os-terroristas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/combater-ou-se-acovardar-ante-os-terroristas\/","title":{"rendered":"Combater ou se acovardar ante os terroristas? S\u00e3o Bernardo com a palavra."},"content":{"rendered":"

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\nOs Direitos Humanos n\u00e3o valem para m\u00e1rtires, nem para crist\u00e3os perseguidos, mas sim para agitadores, bandidos, comunistas e assemelhados. <\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\n<\/strong>S<\/strong><\/span>eus propugnadores, com seus berreiros e amea\u00e7as est\u00e3o inteiramente ausentes diante dos massacres do Iraque, S\u00edria etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Mas existe ainda outro tipo de omiss\u00e3o muito mais grave por parte do Ocidente crist\u00e3o. <\/span><\/p>\n

Tornou-se indispens\u00e1vel a exalta\u00e7\u00e3o da virtude da fortaleza e da combatividade para conter essa imensa injusti\u00e7a.<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso um basta \u00e0 ideia mentirosa de que o sorriso e o abra\u00e7o conseguem por si s\u00f3 amansar os que odeiam a Jesus Cristo. <\/span><\/p>\n

A prova est\u00e1 no uso do chicote – ali\u00e1s confeccionado por Nosso Senhor pessoalmente – que Ele fez para expulsar os vendilh\u00f5es de Templo.<\/span><\/p>\n


\n\u00c9 preciso voltarmos a admirar a virtude da combatividade e detestarmos a omiss\u00e3o, a indiferen\u00e7a e a covardia.<\/strong><\/span><\/p>\n


\nExemplo magn\u00edfico de como essa quest\u00e3o deve ser compreendida pelos cat\u00f3licos \u00e9 expressa pelo grande Doutor da Igreja S\u00e3o Bernardo de Claraval sobre os Templ\u00e1rios:<\/span><\/span><\/p>\n

Quanto aos cavaleiros de Cristo, ao contr\u00e1rio, eles combatem tranquilamente por seu Senhor, sem temer estar pecando ao matar seus advers\u00e1rios, nem perecer, se eles mesmos forem mortos. <\/span><\/strong><\/p>\n

Quer a morte seja sofrida, quer ela seja dada, ela \u00e9 sempre uma morte por Cristo: ela n\u00e3o tem nada de criminosa, ela \u00e9 glorios\u00edssima.<\/span><\/p>\n


\nNum caso, \u00e9 para servir a Cristo; no outro, ela permite que se ganhe o pr\u00f3prio Cristo:<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Este permite, com efeito, que, para ving\u00e1-lo, mate-se um inimigo, e ele se oferece a si mesmo, ainda mais de bom grado, ao cavaleiro, para consol\u00e1-lo.<\/strong><\/span><\/p>\n


\nAssim, dizia, o cavaleiro de Cristo oferece a morte sem nada temer; todavia ele morre com mais seguran\u00e7a ainda: \u00e9 ele quem se beneficia de sua pr\u00f3pria morte, o Cristo da morte que ele d\u00e1.<\/span><\/span><\/p>\n

Pois n\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que ele porta a espada: ele \u00e9 o executor da vontade divina, quer seja para castigar os malfeitores ou para glorificar os bons. <\/span><\/p>\n

Quando ele mata um malfeitor, ele n\u00e3o \u00e9 um homicida, mas, se ouso dizer, um malicida.<\/span><\/p>\n


\nEle vinga o Cristo daqueles que cometem o mal; ele defende os crist\u00e3os<\/span><\/strong>. Se ele em si \u00e9 morto, ele n\u00e3o perece: ele alcan\u00e7a seu fim. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A morte que ele inflige \u00e9 em proveito de Cristo; aquela que ele recebe, ao seu pr\u00f3prio.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nDa morte do pag\u00e3o, o crist\u00e3o pode tirar a gl\u00f3ria, visto que ele age para a gl\u00f3ria de Cristo; na morte do crist\u00e3o, a generosidade do Rei se d\u00e1 curso livre: <\/span><\/span><\/p>\n

Ele convoca o cavaleiro junto de si para recompens\u00e1-lo.<\/span><\/span><\/p>\n

No primeiro caso, o justo se rejubilar\u00e1 vendo o castigo; no segundo, ele dir\u00e1: ‘Visto que o justo colhe o fruto de sua justi\u00e7a, h\u00e1 sem d\u00favida um Deus que julga os homens sobre a terra’.<\/span><\/p>\n


\nPortanto, n\u00e3o conv\u00e9m matar os pag\u00e3os se se pode encontrar um outro meio de impedi-los de molestar e oprimir os fi\u00e9is.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nTodavia, por enquanto,\u00a0mais vale que os pag\u00e3os sejam mortos, do que deixar a amea\u00e7a que representam os pecadores suspensos sobre a cabe\u00e7a dos justos;<\/span><\/span><\/p>\n

A fim de evitar ver os justos se deixarem levar a cometer a iniquidade\u2026\u201d\u00a0S\u00e3o Bernardo,\u00a0De laude novae militiae, citado por Jean Richard, em L\u2019Esprit de croisade, Paris, 1969.<\/span><\/span><\/p>\n

Graves acusa\u00e7\u00f5es ser\u00e3o lan\u00e7adas contra os omissos dessa virtude no dia do Ju\u00edzo tanto particular quanto final;<\/span><\/p>\n

Uma vez que se apresenta muito evidente a constata\u00e7\u00e3o de que os inimigos de Jesus Cristo est\u00e3o se prevalecendo escandalosamente dessa vergonhosa covardia.\u00a0<\/span><\/p>\n


\nMesmo n\u00f3s, desse distante Brasil, adoradores do sossego e da in\u00e9rcia, n\u00e3o estamos isentos de agress\u00f5es semelhantes.<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c9 uma quest\u00e3o de tempo. N\u00e3o nos esque\u00e7amos que os carneiros s\u00e3o o prato preferido dos lobos.<\/strong><\/span><\/p>\n


\n\u00c9 evidente que toda atitude nesse sentido deve ser segundo a lei de Deus e dos homens.<\/span><\/span><\/p>\n

J\u00e1 vejo algum adorador da falsa paz me invectivar: Voc\u00ea dizendo isso est\u00e1 pregando a viol\u00eancia!\u00a0<\/span><\/p>\n

Eu respondo: N\u00e3o, estou pregando a virtude da Justi\u00e7a. Voc\u00ea que est\u00e1 pregando a entrega vil e covarde de incont\u00e1veis vidas aos inimigos da verdadeira paz.<\/span><\/p>\n

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\n.<\/span>
\nFonte: resistirnafe.blogspot<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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\n* \u00a0* \u00a0*<\/span><\/strong><\/p>\n

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