{"id":26337,"date":"2014-08-21T23:57:12","date_gmt":"2014-08-22T02:57:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=26337"},"modified":"2014-08-21T23:57:12","modified_gmt":"2014-08-22T02:57:12","slug":"em-momentos-extremos-oracoes-extremas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/em-momentos-extremos-oracoes-extremas\/","title":{"rendered":"Em momentos extremos, ora\u00e7\u00f5es extremas"},"content":{"rendered":"

Uma freira, hoje, segundo a imagem mais atualizada, poderia ser uma agitadora, ensinando \u00e0s crian\u00e7as a execr\u00e1vel \u201cteoria do g\u00eanero\u201d e outras coisas abomin\u00e1veis…<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

…mas ainda ontem sua poss\u00edvel imagem seria a de uma religiosa muito boazinha, por\u00e9m fora de todos assuntos, inclusive, por vezes, dos interesses da Religi\u00e3o.<\/span>
\n

\"\"<\/a>
Santa Teresa d'Avila<\/figcaption><\/figure>
\nSe para o leitor uma freira seria uma pessoa assim, recomendo-lhe ler os escritos, todos de fogo, de uma religiosa santa:\u00a0Santa Teresa d\u2019\u00c1vila<\/strong>\u00a0(1515-1582).
\nPara ela, as freiras deveriam ser combatentes, \u201chomens\u201d, no sentido espiritual, e n\u00e3o mulhericas.<\/span><\/strong>
\nAl\u00e9m de ser uma m\u00edstica not\u00e1vel, ela se preocupava sobremaneira com a situa\u00e7\u00e3o da Igreja de seus dias. E como! Nota-se em Santa Teresa, uma santa inconformidade com o que se passava em torno dela.
\nVeja-se, por exemplo, esta sua ora\u00e7\u00e3o, que prima pela santa ousadia:
\n\u201cPadre santo, que estais nos C\u00e9us, n\u00e3o sois ingrato para que eu pense que deixareis de fazer o que Vos suplicamos para a honra de vosso Filho.<\/em><\/strong>
\n O Padre Eterno! Vede que n\u00e3o se podem esquecer tantos a\u00e7oites e inj\u00farias, e t\u00e3o grav\u00edssimos tormentos, sofridos por vosso Filho. <\/em><\/strong>
\nPois, Criador meu, como entranhas t\u00e3o amorosas como as vossas podem suportar que o que Ele fez com t\u00e3o ardente amor, seja tido por t\u00e3o pouco?\u201d<\/em><\/strong>
\nOs termos s\u00e3o realmente ousados! Ela prossegue:
\n\u201cO mundo est\u00e1 pegando fogo, querem tornar a sentenciar a Cristo. […] Suplico-Vos, pois, Padre Eterno, que n\u00e3o suporteis mais, atalhai este fogo, Senhor, que se quereis, podeis; algum meio deve haver, Senhor meu; aplique-o Vossa Majestade. <\/em><\/strong>
\nN\u00e3o permitais ainda mais danos para a cristandade. J\u00e1, Senhor; j\u00e1, Senhor, fazei que sossegue este mar, que n\u00e3o ande sempre em tanta tempestade esta nave da Igreja, e salvai-nos, Senhor meu, que perecemos\u201d.<\/em><\/strong>(1)<\/p>\n

Trata-se de uma ora\u00e7\u00e3o muito forte, que poder\u00edamos aplicar ao Iraque e \u00e0 Nig\u00e9ria nos dias atuais.<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Em Mossul (Iraque),\u00a0\u201cas casas dos crist\u00e3os foram marcados com um \u201cN\u201d, que significa<\/em><\/strong>
\nNassarah ou Nazareno, um pouco como as casas dos judeus eram emporcalhadas por Hitler\u201d<\/em><\/strong>, comenta
\n

\"\"<\/a>
Guerrilheiros islamitas executando pessoas indefesas<\/figcaption><\/figure>
\nGilles Lapouge.(2) Hoje! Hoje! Na parte crist\u00e3 da Nig\u00e9ria, dezenas, centenas de virgens foram sequestradas por terroristas maometanos, com finalidades pol\u00edticas escusas.
\nNa cidade de Maiduguri, militantes do grupo se passaram por religiosos e pediram \u00e0 popula\u00e7\u00e3o que se reunisse para rezar.
\nDepois, eles atiraram contra a multid\u00e3o.<\/strong><\/span><\/span>
\n<\/strong> Segundo moradores, 45 pessoas morreram no local. Estes s\u00e3o apenas alguns exemplos.
\nN\u00e3o se diga que isso acontece muito longe, pois se s\u00e3o crist\u00e3os, s\u00e3o nossos irm\u00e3os; n\u00e3o h\u00e1 dist\u00e2ncia que nos separe. Trata-se de algo que \u00e9 parte de n\u00f3s mesmos.
\nE a situa\u00e7\u00e3o dolorosa em que se encontra a Santa Igreja em nossa \u00e9poca? Para dizer algo a respeito, utilizo-me das palavras t\u00e3o veementes contidas na Ora\u00e7\u00e3o Abrasada de S\u00e3o Lu\u00eds Maria Grignion de Montfort<\/em>:
\n\u201cE n\u00f3s, grande Deus! Embora haja tanta gl\u00f3ria e tanto lucro, tanta do\u00e7ura e vantagem em servir-vos, quase ningu\u00e9m tomar\u00e1 vosso partido? Quase nenhum soldado se alistar\u00e1 em vossas fileiras? Quase nenhum S\u00e3o Miguel clamar\u00e1, no meio de seus irm\u00e3os, cheio de zelo pela vossa gl\u00f3ria: Quis ut Deus? <\/em><\/strong>
\nAh! permiti que brade por toda parte: Fogo! fogo! fogo! socorro! socorro! socorro! Fogo na casa de Deus! Fogo nas almas! Fogo at\u00e9 no santu\u00e1rio! Socorro, que assassinam nosso irm\u00e3o! Socorro, que degolam nossos filhos! Socorro, que apunhalam nosso bom Pai!\u201d<\/em><\/strong>
\nO santo ainda diz intrepidamente, na mesma ora\u00e7\u00e3o:
\n\u201cQue Vos pe\u00e7o eu? O que podeis, e at\u00e9 ouso dizer, o que deveis conceder-me, como Deus verdadeiro que sois, a Quem todo poder foi dado no C\u00e9u e na Terra, e como o melhor dos filhos, que amais infinitamente vossa M\u00e3e\u201d?<\/em><\/strong>(3)
\n\u00c9 dif\u00edcil a esta altura n\u00e3o lembrar aquelas palavras da Escritura:\u00a0Exsurge, Domine, quare obdormis ? Exsurge<\/em>\u00a0(Erguei-Vos, Senhor! Por que pareceis dormir?<\/em><\/strong>)(4). E aquelas outras, tamb\u00e9m da B\u00edblia:\u00a0\u201cSe contra Deus foste forte, quanto mais o ser\u00e1s contra os homens\u201d.<\/em><\/strong>(5)
\nTermino com ensinamentos de Plinio Corr\u00eaa de Oliveira sobre a virtude da inconformidade, que \u00e9 a virtude do momento.
\n\u201cO brado das almas n\u00e3o inconformes \u00e9 bastante forte para chegar at\u00e9 o C\u00e9u? N\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 ouvida na medida em que a pessoa que pede deseja o que pede.<\/em><\/strong><\/span>
\n\u201cComo se pode desejar um brado que percorra todos os espa\u00e7os interestelares e chegue at\u00e9 o trono de Deus? Como se pode desejar algo, se algu\u00e9m se conforma com o contr\u00e1rio desse algo e vive comodamente dentro do contr\u00e1rio desse algo? N\u00e3o pode ser!<\/em><\/strong>
\n\u201c\u00c9 claro que o brado prof\u00e9tico, a ora\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica, a resist\u00eancia prof\u00e9tica que rompe, que dilacera esse manto de trevas existente em torno da Terra e que chega como um incenso de agrad\u00e1vel odor aos p\u00e9s de Nossa Senhora, tem que partir das almas inconformadas. \u00c9 claro! Mas \u00e9 claro.<\/em><\/strong><\/span>
\n\u201cDeve-se dizer da virtude da inconformidade o que o Evangelho diz da Sabedoria: \u00e9 como uma p\u00e9rola preciosa que o mercador vende tudo quanto tem para poder comprar\u201d.<\/em><\/strong>(6)
\n____________________
\nNotas:
\n1. Santa Tereza de \u00c1vila \u2013 Preces Pro Opportunitate Dicendae, Artpress, S\u00e3o Paulo, 1997, p.366.
\n2. \u201cO Estado de S\u00e3o Paulo\u201d , 24-7-14.
\n3. Tratado da Verdadeira Devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Sant\u00edssima Virgem, Vozes, Petr\u00f3polis,1985, p. 301 e ss.
\n4. Sl 43, 24.
\n5. G\u00eanesis 32:28.
\n6. Trecho da confer\u00eancia pronunciada no encerramento de um Congresso anti-comunista no audit\u00f3rio da Bolsa de Mercadorias de S\u00e3o Paulo, em 5-7-71.
\nFonte: abim.inf<\/em>
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