{"id":25127,"date":"2018-02-21T00:00:15","date_gmt":"2018-02-21T03:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=25127"},"modified":"2018-02-21T00:00:15","modified_gmt":"2018-02-21T03:00:15","slug":"sacerdote-unido-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/sacerdote-unido-maria\/","title":{"rendered":"O Sacerdote no Altar deve unir-se a Maria Sant\u00edssima no Calv\u00e1rio"},"content":{"rendered":"

.<\/span>
\n“Tu \u00e9s o meu Filho e hoje te gerei” diz o Salmista (1), mas podemos colocar estas palavras nos l\u00e1bios da Virgem Sant\u00edssima, que dirige-as continuamente ao seu Filho Jesus.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nO<\/strong><\/span> t\u00edtulo de “corredentora” que \u00e9 aplicado \u00fanica e exclusivamente \u00e0 Maria Sant\u00edssima alcan\u00e7a horizontes que v\u00e3o al\u00e9m do que o entendimento humano pode alcan\u00e7ar, um t\u00edtulo que desde toda a eternidade esteve reservado especialmente \u00e0 esta Virgem e que atingiu o seu cume ao lado do Verbo de Deus pregado no alto da Cruz.<\/span>
\n .<\/span>
\n A morte redentora que Nosso Senhor Jesus Cristo haveria de padecer n\u00e3o foi uma surpresa para Maria Sant\u00edssima, pois Ela, at\u00e9 mesmo antes do An\u00fancio da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo – no qual lhe foi revelado que Ela seria a M\u00e3e de Deus – recebeu grandes revela\u00e7\u00f5es diretas do Eterno Pai acerca deste mist\u00e9rio com os mais altos v\u00f4os do Esp\u00edrito, desde a Cria\u00e7\u00e3o do mundo e do g\u00eanero humano, de todas as criaturas e animais, de tudo aquilo que cont\u00eam no Universo at\u00e9 a vinda do Messias (2).<\/span>
\n .<\/span>
\n At\u00e9 esta altura n\u00e3o foi revelado \u00e0 Virgem de Nazar\u00e9 exatamente tudo aquilo que tocasse \u00e0 Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, pois era necess\u00e1rio que se atingisse a plenitude dos tempos para que Deus humanado viesse exilar-se na Terra, o que dependia especialmente da prepara\u00e7\u00e3o que esta virgenzinha de quinze anos deveria receber acerca da vinda do Redentor.<\/span>
\n .<\/span><\/p>\n

“E na plenitude dos tempos Deus enviou o seu Filho para que nascesse de uma Mulher”<\/strong><\/span> (3)<\/span><\/span><\/h5>\n


\nEsta mulher foi Maria, que foi prevenida do pecado original j\u00e1 em vista dos merecimentos de Cristo na Cruz, e sendo este um privil\u00e9gio \u00fanico para que assim pudesse Ela ser a M\u00e3e do Filho de Deus, Aquele que viria a ser o Sumo e Eterno Sacerdote da nova e eterna alian\u00e7a.<\/span>
\n .<\/span>
\n Segundo Santo Afonso de Lig\u00f3rio, quando a Sant\u00edssima Virgem ofereceu o seu Divino Filho no templo, Ela o fez de forma diferente das outras m\u00e3es que realizavam tal oferecimento a Deus como uma simples cerim\u00f4nia da lei, enquanto Maria realmente ofereceu o seu Filho a Deus, e, sabia Ela, que O oferecia \u00e0 morte (4). <\/span><\/p>\n

Sabia Ela que esta oferenda do Filho de Deus iria se consumar no altar da Cruz.<\/span><\/p>\n

De forma an\u00e1loga, na Santa Missa, o sacerdote oferece a Deus o p\u00e3o e o vinho como obla\u00e7\u00e3o, que tornar-se-\u00e3o o Corpo e Sangue do pr\u00f3prio Filho de Deus pelo perd\u00e3o dos pecados e salva\u00e7\u00e3o nossa;\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n


\n“S\u00fascipe, sancte Pater, omn\u00edpotens aet\u00e9rne Deus, hanc immacul\u00e1tam h\u00f3stiam […] pro \u00f3mnibus fid\u00e9libus christi\u00e1nis vivis atque def\u00fanctis: ut mihi et illis prof\u00edciat ad sal\u00fatem vitam aet\u00e9rnam”<\/span><\/em>\u00a0(5),\u00a0“Off\u00e9rimus tibi, D\u00f3mine, c\u00e1licem salut\u00e1ris […] pro nostra et tot\u00edus mundi sal\u00fate”<\/em>\u00a0(6).<\/span><\/span><\/p>\n


\n.<\/span><\/span>
\n Da mesma forma ocorreu com Maria Sant\u00edssima, que dentro do seu ventre imaculado gerou o Filho de Deus; com a sua ilibada carne e com o seu pur\u00edssimo sangue deu forma e alimentou o Verbo Encarnado, o Deus humanado.<\/span>
\n .<\/span>
\n Maria Sant\u00edssima ofereceu a Deus uma parte de si, ofereceu a carne da sua carne e o sangue do seu sangue, o seu Bem maior e o grande amor de sua vida, Aquele a quem Deus Pai confiou os cuidados maternos e a autoridade plena; Ela, por sua vez, ofereceu o mesmo no Calv\u00e1rio como sacrif\u00edcio de expia\u00e7\u00e3o por nossos pecados.<\/span>
\n .<\/span>
\n Desde o momento da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo, Maria Sant\u00edssima tornou-se a M\u00e3e Corredentora, aquela que contribuiu\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"indescritivelmente pela reden\u00e7\u00e3o da humanidade<\/strong>, j\u00e1 que Deus Pai, o Criador de Tudo, que n\u00e3o possui a necessidade de sujeitar-se a algu\u00e9m, quis submeter todo o seu plano de reden\u00e7\u00e3o a uma jovem da cidade de Nazar\u00e9.
\n.<\/span><\/span>
\n E da mesma forma com que Deus quis o seu consentimento para que o seu Filho se encarnasse em seu ventre virginal, tamb\u00e9m quis Deus que Maria Sant\u00edssima consentisse com o sacrif\u00edcio do seu Filho em vista da reden\u00e7\u00e3o dos homens (7).<\/span>
\n .<\/span>
\n Maria Sant\u00edssima deu o seu maior amor, Nosso Senhor Jesus Cristo, e esta entrega foi plenificada na Cruz, e, segundo o Abade Arnoldo de Chartres (8), Maria Sant\u00edssima, na morte de seu Filho, uniu-se de tal modo sua vontade \u00e0 do seu Filho, que ambos ofereceram um s\u00f3 e mesmo sacrif\u00edcio, por isso ambos operaram a humana reden\u00e7\u00e3o e obtiveram a eterna salva\u00e7\u00e3o aos homens.<\/span>
\n .<\/span>
\n\"\"Se, segundo o magist\u00e9rio da Santa Igreja, a Santa Missa \u00e9 o Calv\u00e1rio e a renova\u00e7\u00e3o do Sacrif\u00edcio de Cristo na Cruz – mas de forma incruenta -, Maria Sant\u00edssima, da mesma forma em que esteve presente ao lado do seu filho durante sua crucifix\u00e3o, tamb\u00e9m est\u00e1 presente ao lado do altar durante a celebra\u00e7\u00e3o do Sacrif\u00edcio do Altar<\/strong>, j\u00e1 que o mesmo Deus \u00e9 imolado pelo perd\u00e3o dos nossos pecados nas m\u00e3os do sacerdote, fazendo um of\u00edcio que o torna at\u00e9 mesmo mais importante que a M\u00e3e de Deus.<\/span>
\n .<\/span>
\n Enquanto Maria Sant\u00edssima deu \u00e0 luz o Filho de Deus de uma vez por todas, o sacerdote pode faz\u00ea-lo quantas vezes quiser, durante a Missa. Se Maria Sant\u00edssima tivesse cometido um \u00fanico pecado em toda sua vida, mesmo que venial, n\u00e3o seria Ela digna de ser a M\u00e3e de Deus, ao passo que o sacerdote, sendo um homem manchado pelo Pecado Original, est\u00e1 sujeito a todos os tipos de pecados, mas que mesmo assim, n\u00e3o importando em que estado se encontre a sua alma, Jesus Cristo sempre se far\u00e1 presente na h\u00f3stia quando forem pronunciadas estas palavras que fazem tremer a ab\u00f3badas do C\u00e9u:\u00a0“Hoc est enim corpus meum”<\/em>\u00a0(9).<\/span>
\n .<\/span>
\n Assim como Maria Sant\u00edssima que tamb\u00e9m fez uma obla\u00e7\u00e3o de si mesma a Deus em perfeita uni\u00e3o com o oferecimento que fez do seu Filho no templo e completado no alto da Cruz em favor da humanidade, o Sacerdote deve portanto buscar emular a imagem de Maria Sant\u00edssima durante a Santa Missa, oferecendo-se sem cessar a Deus como v\u00edtima que se une ao Cordeiro que est\u00e1 sendo oferecido em suas m\u00e3os sacerdotais.<\/span><\/p>\n

Assim como Maria Sant\u00edssima levou em seus bra\u00e7os o Divino Menino at\u00e9 o templo em que realizou a solene oferta do seu querido Filho em sacrif\u00edcio, e j\u00e1 tendo em vista a reden\u00e7\u00e3o que ainda viria, o sacerdote, enquanto se encontrar diante do altar, deve realizar o mesmo ato de obla\u00e7\u00e3o e com as mesmas inten\u00e7\u00f5es que teve a Dolorosa M\u00e3e Corredentora: oferecendo-se a si mesmo como v\u00edtima em expia\u00e7\u00e3o dos pecados da humanidade e de forma mais excelente quando erguer at\u00e9 o alto a Sagrada Eucaristia logo ap\u00f3s ter proferido aquelas palavras que s\u00e3o, de certa forma, uma ordem ao Senhor dos senhores, para que Ele se fa\u00e7a presente da mesma maneira alt\u00edssima e gloriosa em que Ele se encontra no C\u00e9u.<\/span><\/p>\n

Sabia Deus Pai o quanto Maria Sant\u00edssima O amava e quanto desejava dar-se inteiramente a Ele; e j\u00e1 tendo a Divina Provid\u00eancia designado-a como sua Imaculada M\u00e3e, quis que Nela fosse gerado o Verbo Humanado, e assim, no tempo determinado por Sua Sabedoria, no altar do Calv\u00e1rio, naquela ador\u00e1vel Carne dilacerada pelos flagelos, e naquele precios\u00edssimo Sangue que era derramado em abund\u00e2ncia de cada chaga aberta, havia uma obra realizada em Maria Sant\u00edssima, em seu ventre Imaculado.<\/span><\/p>\n

No sil\u00eancio, Maria Sant\u00edssima, por nove meses, dia e noite cedia ao seu Filho e seu Deus, a sua carne e o seu sangue. <\/span><\/p>\n

Com isso, se n\u00e3o fosse por Maria Sant\u00edssima, a humanidade n\u00e3o teria o Corpo e o Sangue de Cristo dilacerado e derramado em nosso favor, pois, da carne de Maria foi gerada e nutrida a Carne de Jesus.<\/span><\/p>\n

Do mesmo modo deve o sacerdote, no altar, suplicar a esta Sant\u00edssima M\u00e3e que o una \u00e0quela obra que sai de suas m\u00e3os: o Sant\u00edssimo Sacramento. <\/span><\/p>\n

Durante a Missa, as m\u00e3os do sacerdote tornam-se, se assim podemos dizer, o ventre Imaculado de Maria, pois, da mesma forma que somente do pur\u00edssimo ventre de Maria poderia ser gerada a carne do Filho de Deus, somente nas m\u00e3os ungidas do sacerdote pode fazer-se presente o Alt\u00edssimo e glorioso Rei dos reis.<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m como Maria Sant\u00edssima, que no Calv\u00e1rio completou a sua uni\u00e3o total com Deus, tornando-se a Mulher Corredentora do g\u00eanero humano, o sacerdote, no altar, torna-se uma esp\u00e9cie de “corredentor”, no sentido espiritual da palavra, j\u00e1 que Ele exerce o of\u00edcio de Sacerdote do Alt\u00edssimo, um of\u00edcio de um\u00a0Alter Christus,\u00a0<\/em>um outro Cristo, j\u00e1 que o sacerdote diz In Persona Christi, na pessoa de Cristo,\u00a0“hoc est enim Corpus Meum”,\u00a0<\/em>mas que obviamente\u00a0n\u00e3o se refere a si mesmo, mas obedece ao mandamento que o Eterno Sacerdote decretou na \u00daltima Ceia:\u00a0“Haec quotiesc\u00famque fec\u00e9ritis in mei mem\u00f3riam faci\u00e9tis”<\/em>(10).<\/span><\/p>\n

.<\/span>
\nFonte: Cat\u00f3licos tradicionais<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a01 – Sl. 2, 7.<\/em><\/span><\/p>\n

2 – “San Jos\u00e9 en la mistica ciudad de Dios” por la Venerable Sor Mar\u00eda de Jes\u00fas de Agrega, cap. 4\u00ba, p 39-74.<\/em><\/span><\/p>\n

3 – Gal. 4, 4.<\/em><\/span><\/p>\n

4 – Santo Afonso de Lig\u00f3rio, serm\u00e3o acerca da Purifica\u00e7\u00e3o de Maria.<\/em><\/span><\/p>\n

5 – “Recebei, Santo Pai, Deus Onipotente e eterno, esta h\u00f3stia imaculada […] por todos os fi\u00e9is crist\u00e3os, vivos e defuntos, a fim de que a mim e a eles este sacrif\u00edcio aproveite para a salva\u00e7\u00e3o na vida eterna”. Trecho do oferecimento do p\u00e3o no ofert\u00f3rio da Missa no Rito Tridentino.<\/em><\/span><\/p>\n

6 – “N\u00f3s vos oferecemos, Senhor, o c\u00e1lice da salva\u00e7\u00e3o […] para salva\u00e7\u00e3o nossa e de todo o mundo”. Trecho do oferecimento do c\u00e1lice no ofert\u00f3rio da Missa no Rito Tridentino.<\/em><\/span><\/p>\n

7 – Santo Afonso de lig\u00f3rio, serm\u00e3o acerca da Purifica\u00e7\u00e3o de Maria.<\/em><\/span><\/p>\n

8 – Beneditino e abade de Bonneval, amigo de S\u00e3o Bernardo. Morreu em 1156.<\/em><\/span><\/p>\n

9 – “Isto \u00e9 o meu corpo” – Mt. 26, 26.<\/em><\/span><\/p>\n

10 – “Todas as vezes que fizerdes isto, fazei-o em mem\u00f3ria de mim” – Lc 22, 19.<\/em><\/span><\/p>\n

.<\/span>
\n.<\/span>
\n*\u00a0 *\u00a0 *<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/span>
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