{"id":23934,"date":"2014-04-06T23:57:32","date_gmt":"2014-04-07T02:57:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=23934"},"modified":"2014-04-06T23:57:32","modified_gmt":"2014-04-07T02:57:32","slug":"como-a-ideologia-de-genero-destruiu-a-familia-reimer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/como-a-ideologia-de-genero-destruiu-a-familia-reimer\/","title":{"rendered":"Como a ideologia de g\u00eanero destruiu a fam\u00edlia Reimer"},"content":{"rendered":"

Conhe\u00e7a a hist\u00f3ria de David Reimer, a primeira cobaia dos ide\u00f3logos de g\u00eanero e a prova suficiente de que essa teoria \u00e9 uma farsa<\/span><\/p>\n

\"\".<\/span>
\nEst\u00e1 \u00e0s portas de ser votado o Plano Nacional de Educa\u00e7\u00e3o. O projeto de lei lan\u00e7a as diretrizes e metas da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica para os pr\u00f3ximos 10 anos e, n\u00e3o obstante a clara oposi\u00e7\u00e3o do povo brasileiro a um sistema educacional permissivo e imoral, permanece firme o desejo de alguns grupos pol\u00edticos em firmar compromisso com a “agenda de g\u00eanero”, t\u00e3o querida pelas organiza\u00e7\u00f5es internacionais e por “intelectuais” engajados em causas revolucion\u00e1rias.
\nS\u00f3 que a t\u00e3o falada “identidade de g\u00eanero”, embora receba financiamento pesado de fora, n\u00e3o consegue sustentar-se cientificamente.<\/strong> \u00c0s v\u00e9speras de um evento t\u00e3o importante para o futuro das crian\u00e7as e adolescentes do Brasil, \u00e9 oportuno recordar uma hist\u00f3ria recente que p\u00f5e em xeque n\u00e3o s\u00f3 a autenticidade da “agenda de g\u00eanero” como a pr\u00f3pria honestidade de seus propagadores.
\nEsta hist\u00f3ria come\u00e7a na famosa universidade\u00a0Johns Hopkins<\/em>, na cidade de Baltimore, Estados Unidos. \u00c9 a\u00ed que o m\u00e9dico neozeland\u00eas John Money e sua equipe se destacam por sua pesquisa nas \u00e1reas de sexologia e por cunhar, em seus trabalhos, termos como “papel de g\u00eanero” e “identidade de g\u00eanero”.<\/p>\n

A sua teoria \u00e9 a de que o sexo das pessoas, ao inv\u00e9s de ser dado pelanature<\/em>\u00a0[“natureza”], \u00e9 uma quest\u00e3o de\u00a0nurture<\/em>\u00a0[“educa\u00e7\u00e3o”]. Assim, uma crian\u00e7a em tenra idade, mesmo com o aparelho genital de um sexo, poderia ser criada e educada como sendo de outro sexo. A biologia seria subvertida pela psicologia, ou, dito em outros termos, o projeto do Criador poderia ser arbitrariamente transformado pelo homem.<\/span><\/p>\n

At\u00e9 1967, as ideias de John Money j\u00e1 eram mundialmente famosas, mas permaneciam no papel. \u00c9 quando a fam\u00edlia Reimer decide recorrer ao renomado m\u00e9dico: um de seus filhos g\u00eameos, Bruce, teve seu \u00f3rg\u00e3o genital cauterizado durante uma circuncis\u00e3o, e a sua m\u00e3e, Janet Reimer \u2013 interessada ap\u00f3s assistir a um programa de televis\u00e3o sobre a teoria do dr. Money \u2013 decide confiar ao m\u00e9dico o problema de seu filho.
\nNas m\u00e3os de Money, Bruce, com apenas 22 meses de vida, sofre uma interven\u00e7\u00e3o cir\u00fargica e passa a chamar-se Brenda. Recebendo acompanhamento constante do doutor, a fam\u00edlia Reimer era a cobaia de que Money precisava para provar de vez sua teoria.
\nDe fato, o m\u00e9dico neozeland\u00eas escreve v\u00e1rios estudos usando o caso Brenda como “prova dram\u00e1tica” de que sua “teoria da neutralidade” estava correta: se era poss\u00edvel educar um menino como menina, homens e mulheres n\u00e3o eram mais dados biol\u00f3gicos, mas meras “aprendizagens sociais”.<\/strong><\/span>
\nNo entanto, \u00e0 medida que Brenda cresce, sua m\u00e3e nota algo de muito errado. “Eu via que Brenda n\u00e3o era feliz como garota, n\u00e3o obstante o que eu tentasse fazer por ela ou como eu tentasse educ\u00e1-la, ela era muito rebelde, era muito masculina e eu n\u00e3o conseguia convenc\u00ea-la a fazer nada que fosse feminino”<\/strong><\/em><\/span>, conta Janet Reimer, em um document\u00e1rio produzido pela BBC.
\n“Brenda n\u00e3o tinha quase nenhum, nenhum amigo enquanto crescia. Todo mundo realmente a matava, chamavam-na de \u2018mulher da caverna\u2019. Ela era uma garota muito s\u00f3” [1].<\/em><\/span>
\nAos catorze anos, j\u00e1 longe dos olhos de Money e cada vez mais isolada socialmente, Brenda descobre, de sua m\u00e3e, que nascera como homem e tinha sido criada como mulher \u00e0 for\u00e7a.<\/strong><\/span><\/p>\n

A partir de ent\u00e3o, ela muda seu nome para David e tenta, apesar de tantos percal\u00e7os, levar uma vida comum, como homem. No entanto, a morte de seu irm\u00e3o por uma overdose de antidepressivos, em 2002, aliada a um casamento conturbado, culmina em uma trag\u00e9dia: no dia 4 de maio de 2004, David deixa a casa de seus pais pela \u00faltima vez, vai a uma mercearia e comete suic\u00eddio.<\/span><\/p>\n

Antes desse fim dram\u00e1tico, David Reimer exp\u00f4s o seu caso \u00e0 m\u00eddia, a fim de tornar p\u00fablicas a perversidade das ideias de Money e a farsa de sua “teoria de g\u00eanero”.<\/p>\n

“Era-me dito que eu era uma garota, mas eu n\u00e3o gostava de me vestir como uma garota, eu n\u00e3o gostava de me comportar como uma garota, eu n\u00e3o gostava de agir como uma garota”, confessa David[2].\u00a0“Eu n\u00e3o sou um professor de nada, mas voc\u00ea n\u00e3o acorda uma manh\u00e3 decidindo se \u00e9 menino ou menina, voc\u00ea apenas sabe”.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

“N\u00e3o se acorda de manh\u00e3 decidindo se se \u00e9 menino ou menina”: essa li\u00e7\u00e3o foi aprendida a um alto custo pela fam\u00edlia Reimer. \u00c9 esse o mesmo custo que as fam\u00edlias brasileiras querem pagar, aceitando que a ideologia de g\u00eanero seja implantada em nossas escolas?
\nQuando se combate a inser\u00e7\u00e3o do termo “g\u00eanero” no ordenamento jur\u00eddico brasileiro, n\u00e3o se est\u00e1 a afirmar uma posi\u00e7\u00e3o “discriminat\u00f3ria” ou “preconceituosa”, como insinuam alguns grupos.
\nAo contr\u00e1rio, o que se pretende \u00e9 que o Brasil seja livre de uma teoria comprovadamente mentirosa e ideol\u00f3gica. Ou queremos, por acaso, copiar os experimentos rid\u00edculos de Money e repetir o drama da fam\u00edlia Reimer no seio de nossas fam\u00edlias?
\n“Voc\u00ea vai sempre encontrar pessoas que v\u00e3o dizer: bem, o caso do Dave Reimer podia ter tido sucesso. Eu sou a prova viva, e se voc\u00ea n\u00e3o vai tomar minha palavra como testemunho, por eu ter passado por isso, quem mais voc\u00ea vai ouvir?” [3].
\nQue a alma de David Reimer descanse em paz. E que a sua conturbada vida lembre \u00e0s pessoas o quanto \u00e9 terr\u00edvel subverter o plano do pr\u00f3prio Criador inscrito na natureza humana.
\nFonte: Blog do Pe Paulo Ricardo<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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