{"id":22826,"date":"2018-12-24T00:00:00","date_gmt":"2018-12-24T02:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=22826"},"modified":"2018-12-24T00:00:00","modified_gmt":"2018-12-24T02:00:00","slug":"vigilia-da-natividade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/vigilia-da-natividade\/","title":{"rendered":"Vig\u00edlia da Natividade, uma reflex\u00e3o!"},"content":{"rendered":"
\n
\"Vig\u00edlia
Vig\u00edlia de Natal<\/figcaption><\/figure>\n

.<\/span>
\nO que nela foi concebido \u00e9 do Esp\u00edrito Santo (Mt 1,20).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

E<\/strong><\/span>mbora n\u00e3o se possa encontrar na natureza exemplo adequado para o que \u00e9 acima da natureza, contudo vemos de modo diverso originar-se o esplendor da luz, o broto da vide, a flor da haste da \u00e1rvore.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
O raio se origina da luz, que \u00e9 da mesma natureza, mas n\u00e3o dizemos que a luz sejam raios e vice-versa; assim, \u00e9 o Filho, do Pai, dado que \u00e9 substancial ao Pai, mas nem o Filho \u00e9 o Pai, nem o Pai \u00e9 o Filho. <\/span><\/div>\n
Por isso \u00e9 que, relembrando a Igreja essa gloriosa natividade, canta:\u00a0\u00d3 Oriente, esplendor da luz eterna<\/em>. (Ant\u00edfona do Advento).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
Nasce o broto na vide por isso que a fecunda e vitaliza, mas n\u00e3o a abre nem a viola, nem lhe altera a integridade. <\/span><\/div>\n
Assim nasce Deus na virgem a ponto de a cumular, fecundar, santificar, mas sem a dilacerar, sem a violar, sem a macular. <\/span><\/div>\n
Por isso, ao comparar o que dela nasceu ao broto, diz o Senhor pelo Profeta: <\/span><\/div>\n

\n“A Davi suscitarei rebento justo; (Jer 23,5) e, v\u00f3s, \u00f3 c\u00e9us, l\u00e1 do alto orvalhai, e chovam as nuvens o justo; abra-se a terra e brote o Salvador. (Is 45,8).<\/em><\/span><\/strong><\/div>\n

\n<\/em><\/span><\/div>\n
Origina-se a flor do ramo ou da \u00e1rvore, de modo que nem altera o ramo mas o melhora: nem o dilacera, sen\u00e3o que o adorna. <\/span><\/div>\n
Assim nasceu da Virgem, n\u00e3o abrindo nem alterando, pois\u00a0essa porta ser\u00e1 fechada para sempre, n\u00e3o se abrir\u00e1 e var\u00e3o n\u00e3o passar\u00e1 por ela\u00a0<\/em>(Ez 44,2), diz Ezequiel, mas fecundando e ornando.<\/span><\/div>\n
Por isso se compara seu nascimento ao desabrochar da flor:\u00a0Sair\u00e1 haste da raiz de Jess\u00e9 e uma flor se desprender\u00e1 dela.<\/em>\u00a0(Is 11,1).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
Assim, pois, o dela nascido, nasceu de Deus Pai, antes de estar no ventre, assim como o esplendor, da luz; nascido do ventre da Virgem M\u00e3e, assim como o broto, da videira; nascido tamb\u00e9m do ventre, assim como a flor nasce do ramo, da haste ou da \u00e1rvore.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
No primeiro nascimento, nasceu e sempre nasce de seu Pai, segundo a natureza divina;<\/span><\/div>\n
No segundo e no terceiro, nasceu da Virgem M\u00e3e, segundo a natureza humana; <\/span><\/div>\n
No segundo e no terceiro, se nos mostrou na terra para rem\u00e9dio; <\/span><\/div>\n
O primeiro se nos reserva no c\u00e9u, como pr\u00eamio. <\/span><\/div>\n
O segundo nascimento se refere ao dia da presente solenidade, em que lemos acerca de seu nascimento; o terceiro diz respeito ao da solenidade de amanh\u00e3, em que cantamos:<\/span><\/div>\n

\nNasceu-nos um menino; o primeiro se refere ao dia da eterna solenidade.<\/span><\/strong><\/h5>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
S. Boaventura, Vig\u00edlia da Natividade, Of\u00edcio Marial.<\/span><\/em><\/div>\n
.<\/span>
\nFonte: Blog Escrito dos santos.<\/em><\/span><\/div>\n
.<\/span>
\n.<\/span>
\n*\u00a0 *\u00a0 *<\/span><\/strong><\/div>\n
.<\/span>
\n\"testeira-vela-natal\"<\/a><\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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