{"id":22323,"date":"2013-11-12T23:52:50","date_gmt":"2013-11-13T01:52:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=22323"},"modified":"2013-11-12T23:52:50","modified_gmt":"2013-11-13T01:52:50","slug":"carta-a-um-devoto-do-coracao-imaculado-de-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/carta-a-um-devoto-do-coracao-imaculado-de-maria\/","title":{"rendered":"Carta a um devoto do Cora\u00e7\u00e3o Imaculado de Maria – Parte I"},"content":{"rendered":"

– Santo Ant\u00f4nio Maria Claret –<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"o Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. Querido amigo, n\u00e3o podia pedir-me coisa melhor, do que mais gosto. Eu gostaria que todos os crist\u00e3os tivessem fome e sede desta devo\u00e7\u00e3o. Ame, amigo meu, ame e ame muit\u00edssimo a Maria (1).<\/p>\n

E para que possa aumentar em pontos a sua devo\u00e7\u00e3o e satisfazer seus desejos, lhe direi que devemos amar Maria Sant\u00edssima:<\/p>\n

Primeiro, porque Deus o quer.<\/strong><\/p>\n

Em segundo lugar, porque ela o merece.<\/strong><\/p>\n

E em terceiro, porque n\u00f3s precisamos<\/strong>. Por ser ela um poderos\u00edssimo meio para obter todas as Estimado senhor: acabo de receber sua estimad\u00edssima carta, com que me pede que diga alguma coisa para crescer cada dia mais e mais na devo\u00e7\u00e3o dgra\u00e7as corporais e espirituais e finalmente, a salva\u00e7\u00e3o eterna<\/p>\n

1. Deus o quer\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Devemos amar Maria Sant\u00edssima porque Deus o quer. Amar \u00e9 querer bem ao amado, \u00e9 fazer-lhe bem, \u00e9 fazer-lhe participante de seus bens , pois o mesmo Deus nos d\u00e1 exemplo e nos excita a amar Maria.<\/p>\n

O eterno Pai a escolheu por Filha sua muito amada; o Filho eterno a tomou por M\u00e3e e o Esp\u00edrito Santo, por Esposa; toda a Sant\u00edssima Trindade a coroou como Rainha e Imperatriz dos c\u00e9us e terra e a constituiu dispensadora de todas as gra\u00e7as .<\/p>\n

Voc\u00ea deve saber, amigo meu, que Maria Sant\u00edssima \u00e9 obra de Deus e \u00e9 a mais perfeita que saiu de suas m\u00e3os depois da humanidade de Jesus Cristo<\/strong>; nela brilham de um modo particular a onipot\u00eancia, a sabedoria e a bondade do mesmo Deus.<\/p>\n

\u00c9 pr\u00f3prio de Deus dar as gra\u00e7as necess\u00e1rias a cada criatura, segundo a finalidade a que a destina e como Deus destinou Maria para ser a m\u00e3e, filha e esposa do mesmo Deus e m\u00e3e do homem, daqui se imagina que tipo de cora\u00e7\u00e3o lhe daria e com que gra\u00e7as a adornaria.<\/p>\n

2. Ela o merece\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Devemos amar Maria Sant\u00edssima porque ela o merece. Maria Sant\u00edssima o merece pelo ac\u00famulo de gra\u00e7as que recebeu sobre a terra, pela emin\u00eancia da gl\u00f3ria que possui no c\u00e9u, pela dignidade quase infinita da M\u00e3e de Deus a que tem sido sublimada e pelas prerrogativas pr\u00f3prias desta sublime dignidade.<\/p>\n

Maria foi como o centro de todas as gra\u00e7as e belezas que Deus tinha distribu\u00eddo aos anjos, aos santos e a todas as criaturas. Maria tinha que ser Rainha e Senhora dos anjos e dos santos e, por isto mesmo, devia ter mais gra\u00e7as que todos eles, j\u00e1 no primeiro instante do seu ser.<\/p>\n

Maria tinha de ser a M\u00e3e do mesmo Deus. \u00c9 um princ\u00edpio de filosofia que entre a forma e as disposi\u00e7\u00f5es da mat\u00e9ria deve existir certa propor\u00e7\u00e3o; a dignidade de M\u00e3e de Deus \u00e9 aqui como a forma e o cora\u00e7\u00e3o de Maria \u00e9 a mat\u00e9ria que deve receber esta forma. Oh! Que ac\u00famulo de gra\u00e7as, virtudes e outras disposi\u00e7\u00f5es se agrupam naquele sant\u00edssimo e pur\u00edssimo cora\u00e7\u00e3o!
\nDesde que Deus determinou fazer-se homem, fixou a vista em Maria Sant\u00edssima e desde ent\u00e3o disp\u00f4s todos os preparativos necess\u00e1rios, a fez nascer dos patriarcas, profetas, sacerdotes e reis, e todas as gra\u00e7as destes reuniu em Maria e quis que Maria fosse a nata e a flor de todos eles.<\/p>\n

Ainda, a preparou com b\u00ean\u00e7\u00e3os de do\u00e7ura e colocou sobre sua cabe\u00e7a uma coroa de pedras preciosas, isto \u00e9, gra\u00e7as e belezas; mas muito mais enriqueceu seu cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No Cora\u00e7\u00e3o de Maria devem ser consideradas duas coisas: o cora\u00e7\u00e3o material e o cora\u00e7\u00e3o formal, que \u00e9 o amor e vontade.<\/strong><\/span><\/p>\n

O cora\u00e7\u00e3o material de Maria \u00e9 o \u00f3rg\u00e3o<\/strong>, sentido ou instrumento do amor e vontade; assim como pelos olhos vemos, pelos ouvidos ouvimos, pelo nariz cheiramos e pela boca falamos, assim pelo cora\u00e7\u00e3o amamos e queremos.<\/p>\n

Dizem os te\u00f3logos que as rel\u00edquias dos santos merecem venera\u00e7\u00e3o e culto:<\/p>\n

1\u00ba<\/strong> porque foram membros vivos de Jesus Cristo.<\/p>\n

2\u00ba<\/strong> porque foram templos do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

3\u00ba<\/strong> porque foram \u00f3rg\u00e3os da virtude.<\/p>\n

4\u00ba<\/strong> porque ser\u00e3o instrumentos da gra\u00e7a e de milagres.<\/p>\n

5\u00ba<\/strong> porque eles ser\u00e3o glorificados depois da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O cora\u00e7\u00e3o de Maria re\u00fane estas propriedades e muitas outras:<\/p>\n

1\u00ba<\/strong> O cora\u00e7\u00e3o de Maria n\u00e3o s\u00f3 foi membro vivo de Jesus Cristo pela f\u00e9 e pela caridade, mas tamb\u00e9m origem, manancial de onde se tomou a humanidade.<\/p>\n

2\u00ba<\/strong> O cora\u00e7\u00e3o de Maria foi templo do Esp\u00edrito Santo e mais que templo, pois do precios\u00edssimo sangue sa\u00eddo deste imaculado<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0cora\u00e7\u00e3o o Esp\u00edrito Santo formou a humanidade sant\u00edssima nas pur\u00edssimas e virginais entranhas de Maria no grande mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

3\u00ba<\/strong> O cora\u00e7\u00e3o de Maria foi o \u00f3rg\u00e3o de todas as virtudes em grau her\u00f3ico e singularmente na caridade para com Deus e para com os homens.<\/p>\n

4\u00ba<\/strong> O cora\u00e7\u00e3o de Maria \u00e9 um cora\u00e7\u00e3o vivo, animado e sublimado no mais alto da gl\u00f3ria.<\/p>\n

5\u00ba<\/strong> O cora\u00e7\u00e3o de Maria \u00e9 o trono de onde se dispensam todas as gra\u00e7as e miseric\u00f3rdias.<\/p>\n

Maria \u00e9 verdadeiramente M\u00e3e de Deus<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Do mesmo modo como uma mulher, que deu \u00e0 luz um homem, \u00e9 chamada e \u00e9 m\u00e3e daquele homem, assim tamb\u00e9m Maria Sant\u00edssima \u00e9 e se chama, com toda propriedade, M\u00e3e de Deus, porque o concebeu e o deu \u00e0 luz; a mulher que deu \u00e0 luz o homem se chama e \u00e9 m\u00e3e daquele homem, que \u00e9 um composto de alma e corpo e embora a alma venha somente de Deus.<\/p>\n

Assim tamb\u00e9m Maria Sant\u00edssima \u00e9 M\u00e3e de Deus, porque este divino composto de pessoa divina, alma racional e corpo natural \u00e9 o termo da gera\u00e7\u00e3o nas pur\u00edssimas e virginais entranhas de Maria.<\/p>\n

Esta dignidade de M\u00e3e de Deus \u00e9 a que mais a enaltece, porque \u00e9 uma dignidade quase infinita, porque \u00e9 m\u00e3e de um ser infinito; \u00e9 mais de quanto possui em gra\u00e7a e em gl\u00f3ria.<\/p>\n

Os Doutores e Santos Padres dizem que pelos frutos se conhece a \u00e1rvore, segundo consta no Evangelho; pois, que diremos de Maria, que deu \u00e0 luz aquele bendito Fruto que tanto elogiou Isabel quando disse: \u201cBendito o fruto do teu ventre! De onde me vem tanta honra, que a m\u00e3e do meu Senhor venha a mim?\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

Diz Santo Tom\u00e1s que o fogo n\u00e3o pega na lenha at\u00e9 que esta tenha os mesmos graus de calor que aquele; pois bem, se para que do sangue do cora\u00e7\u00e3o de Maria se formasse a humanidade \u00e0 qual se devia juntar a divindade era preciso que tivesse uma disposi\u00e7\u00e3o quase divina, que diremos agora de Maria se, al\u00e9m de ser considerada M\u00e3e de Deus, juntamos as demais gra\u00e7as que depois recebeu de Jesus?.<\/p>\n

Jesus por onde passava fazia o bem a todos, mais ou menos segundo a disposi\u00e7\u00e3o com que os encontrava; que pensaremos das gra\u00e7as e benef\u00edcios que dispensaria a Maria, em quem passou n\u00e3o rapidamente, mas que esteve em suas entranhas por nove meses e a seu lado por trinta e tr\u00eas anos, e achando-se sempre com as melhores disposi\u00e7\u00f5es e prepara\u00e7\u00e3o para receber os benef\u00edcios de Jesus?<\/p>\n

A estas gra\u00e7as devem juntar-se tamb\u00e9m as que recebeu do Esp\u00edrito Santo no dia de Pentecostes e, al\u00e9m disso, devem ser acrescentadas as que ela conseguiu com o exerc\u00edcio de tantas e t\u00e3o her\u00f3icas virtudes em todo o decurso da sua sant\u00edssima e longa vida, acompanhada daquela cont\u00ednua e fervorosa medita\u00e7\u00e3o em que, segundo o profeta, se acende a chama do divino amor. Ao considerar S\u00e3o Boaventura a gra\u00e7a de Maria, exclama dizendo: \u201cA gra\u00e7a de Maria \u00e9 uma gra\u00e7a imensa, m\u00faltipla\u201d: Gratia Mariae, gratia est immensissima, gratia multiplicissima.<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 devem ser consideradas as gra\u00e7as que Maria obteve para ser e por ter sido M\u00e3e de Deus e as gra\u00e7as que recebeu de Jesus Cristo, do Esp\u00edrito Santo e ela conseguiu com sua coopera\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m \u00e9 indispens\u00e1vel fixar a aten\u00e7\u00e3o na multid\u00e3o de incompar\u00e1veis prerrogativas que t\u00e3o grande dignidade lhe tem dirigido. Faremos refer\u00eancia a algumas:<\/p>\n

1\u00aa De ter sido preservada do pecado original, ao qual estaria sujeita se n\u00e3o tivesse sido destinada para ser M\u00e3e do mesmo Deus; para isto, Deus a dotou de um cora\u00e7\u00e3o imaculado, pur\u00edssimo, cast\u00edssimo, humil\u00edssimo, mans\u00edssimo, sant\u00edssimo, pois do sangue sa\u00eddo deste cora\u00e7\u00e3o formou o corpo do Deus feito homem.<\/p>\n

2\u00aa De ter concebido e dado \u00e0 luz no tempo aquele mesmo Filho de Deus que o eterno Pai havia gerado na eternidade. N\u00e3o duvide, diz S\u00e3o Boaventura, o eterno Pai e a Virgem sagrada tiveram um mesmo e \u00fanico filho.<\/p>\n

3\u00aa Assim como o eterno Pai teve este divino Filho sem perder nada da sua divindade, assim tamb\u00e9m a sant\u00edssima Virgem Maria concebeu e deu \u00e0 luz este mesm\u00edssimo Filho<\/strong> sem o menor detrimento da sua sant\u00edssima virgindade.<\/p>\n

4\u00aa De ter tido um leg\u00edtimo poder para mandar no Senhor absoluto de todas as criaturas, pois este \u00e9 um direito que a natureza d\u00e1 a todas as m\u00e3es; direito ao qual quis sujeitar-se com gosto, pois disse que tinha vindo n\u00e3o para derrogar a lei, mas para cumpri-la com mais perfei\u00e7\u00e3o que os demais homens.<\/p>\n

O evangelista S\u00e3o Lucas nos d\u00e1 testemunho de como obedecia a sua M\u00e3e e a S\u00e3o Jos\u00e9: Et erat subditus eis.<\/em> Mas este direito \u00e9 uma honra a Maria Sant\u00edssima, que S\u00e3o Bernardo diz que n\u00e3o sabe o que \u00e9 mais digno de admira\u00e7\u00e3o, se Jesus obedecer a Maria ou Maria mandar em Jesus; porque, diz o Santo, que Deus obede\u00e7a a uma mulher \u00e9 uma humildade \u00fanica e que uma mulher mande em um Deus \u00e9 uma eleva\u00e7\u00e3o sem igual.<\/p>\n

5\u00aa Ter sido a esposa do Esp\u00edrito Santo<\/strong> de uma maneira infinitamente mais nobre que outras virgens, pois, as outras somente merecem ser aliadas a este divino esposo quanto \u00e0 alma, enquanto que Maria tem sido n\u00e3o s\u00f3 quanto \u00e0 alma, mas tamb\u00e9m quanto ao corpo, embora da maneira mais casta.<\/p>\n

A alian\u00e7a que existiu entre o Esp\u00edrito Santo e as virgens castas s\u00f3 tem servido para a produ\u00e7\u00e3o dos atos de virtudes, mas a alian\u00e7a entre este divino Esp\u00edrito e Maria Sant\u00edssima tem produzido de uma maneira inef\u00e1vel o Senhor das virtudes, Cristo Senhor Nosso.<\/p>\n

6\u00aa Tem sido como o termo, por assim dizer, e a coroa\u00e7\u00e3o da Sant\u00edssima Trindade<\/strong>: Maria universum sanctae Trinitatis complementum,<\/em> porque produziu o mais excelente fruto da sua fecundidade ad extra, como dizem os te\u00f3logos; quer dizer, produziu um Deus homem.<\/p>\n

Maria produziu um sujeito capaz de dar \u00e0 Sant\u00edssima Trindade uma honra tal como a Sant\u00edssima Trindade merece; honra que todas as criaturas juntas, e mesmo estas se multiplicando muit\u00edssimas vezes, n\u00e3o eram capazes de pagar como o faz o Filho de Maria, Deus e homem verdadeiro.<\/p>\n

7\u00aa Em ter sido feita Rainha e Senhora de todas as criaturas por ter concebido e dado \u00e0 luz o Verbo divino<\/strong>, por quem foram feitas todas as coisas, como diz S\u00e3o Jo\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– Santo Ant\u00f4nio Maria Claret – o Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. Querido amigo, n\u00e3o podia pedir-me coisa melhor, do que mais gosto. Eu gostaria que todos os crist\u00e3os tivessem fome e sede desta devo\u00e7\u00e3o. Ame, amigo meu, ame e ame muit\u00edssimo a Maria (1). 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