{"id":17964,"date":"2013-01-10T00:00:20","date_gmt":"2013-01-10T02:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=17964"},"modified":"2013-01-10T00:00:20","modified_gmt":"2013-01-10T02:00:20","slug":"7-razoes-para-se-ser-contra-o-pseudo-casamento-homossexual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/7-razoes-para-se-ser-contra-o-pseudo-casamento-homossexual\/","title":{"rendered":"Compartilhe as 7 raz\u00f5es para se ser contra o pseudo \u201ccasamento\u201d homossexual"},"content":{"rendered":"

1 \u2013 N\u00e3o \u00e9 um casamento<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"N\u00e3o basta designar de \u201ccasamento\u201d qualquer ato que seja. O casamento \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o, fruto da uni\u00e3o social entre um homem e uma mulher. Por sua natureza, o casamento est\u00e1 ordenado \u00e0 procria\u00e7\u00e3o e \u00e0 educa\u00e7\u00e3o dos filhos, \u00e0 unidade e ao bem estar dos esposos.<\/p>\n

Os promotores de um \u201ccasamento\u201d entre pessoas do mesmo sexo pretendem outra coisa. Eles recusam diferen\u00e7as evidentes, quer sejam biol\u00f3gicas, fisiol\u00f3gicas ou psicol\u00f3gicas, entre um homem e uma mulher, pelas quais o casamento \u00e9 uma uni\u00e3o de complementaridade.<\/p>\n

Os promotores do pseudo-\u2018casamento\u2019 negam a finalidade primordial da institui\u00e7\u00e3o familiar: a perpetua\u00e7\u00e3o da ra\u00e7a humana e a educa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as.<\/p>\n

\u00a02 \u2013 \u00c9 uma viola\u00e7\u00e3o da Lei Natural<\/strong><\/span><\/p>\n

Nenhum Governo pode subverter a finalidade do ato sexual nem a norma objetiva da moral. O casamento n\u00e3o \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o qualquer entre seres humanos. \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o que tem suas ra\u00edzes na natureza humana. O casamento \u00e9 governado pela Lei Natural.<\/p>\n

Um casal \u00e9 composto de um homem e uma mulher. Estando radicado na natureza humana, a lei natural \u00e9 universal e imut\u00e1vel. Ela se aplica a toda \u00e0 humanidade de maneira semelhante, imp\u00f5e e impede, sem variar, a todos e sempre. S\u00e3o Paulo, na sua ep\u00edstola aos Romanos ensina que a lei natural est\u00e1 inscrita no cora\u00e7\u00e3o de cada pessoa (Rom. 2,14-15).<\/p>\n

3 \u2013 (O pseudo-\u2018casamento\u2019) priva a crian\u00e7a de ter um pai ou uma m\u00e3e<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"\u00c9 do interesse superior da crian\u00e7a que ela seja formada sob a influ\u00eancia de seu pai e de sua m\u00e3e.<\/p>\n

Esta regra est\u00e1 confirmada pelas dificuldades \u00e0s quais foram submetidas numerosas crian\u00e7as \u00f3rf\u00e3s ou educadas por um s\u00f3 dos pais, por parentes ou por fam\u00edlias que as acolheram.<\/p>\n

A esta infeliz situa\u00e7\u00e3o ser\u00e3o submetidas todas as crian\u00e7as de um pseudo-\u2018casamento\u2019 entre pessoas do mesmo sexo. Elas ficar\u00e3o sempre privadas seja da m\u00e3e, seja do pai. Ser\u00e3o formadas por uma das partes que jamais tiveram algum nexo sangu\u00edneo com elas. Estar\u00e3o sempre privadas de uma figura paterna ou materna para tomar como modelo.<\/p>\n

O pseudo-\u2018casamento\u2019 homossexual ignora o interesse superior da crian\u00e7a.<\/p>\n

4 \u2013 O Estado n\u00e3o tem nenhuma raz\u00e3o para favorecer o \u201ccasamento\u201d homossexual<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 situa\u00e7\u00e3o diferente, legisla\u00e7\u00e3o diferente: eis a verdadeira igualdade em direito.<\/p>\n

O pseudo \u201ccasamento\u201d homossexual n\u00e3o d\u00e1 origem a uma fam\u00edlia, mas a uma uni\u00e3o naturalmente est\u00e9ril. Ao contr\u00e1rio, a procria\u00e7\u00e3o, a educa\u00e7\u00e3o dos filhos, a unidade da fam\u00edlia, constituem a base da sociedade desde a origem da humanidade.<\/p>\n

A institui\u00e7\u00e3o familiar tradicional assegura a coes\u00e3o da sociedade. Ele perpetua a na\u00e7\u00e3o, e \u00e9, pois, do maior interesse do Estado.<\/p>\n

O casamento tradicional \u00e9 habitualmente t\u00e3o fecundo que aqueles que querem frustrar a sua finalidade t\u00eam que fazer viol\u00eancia \u00e0 natureza para impedir o nascimento de filhos, pelo recurso a m\u00e9todos de contracep\u00e7\u00e3o. O matrim\u00f4nio tende naturalmente a estabelecer uma fam\u00edlia.<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio, o \u201ccasamento\u201d entre pessoas do mesmo sexo \u00e9 intrinsecamente est\u00e9ril. A tend\u00eancia natural de uma tal uni\u00e3o n\u00e3o \u00e9 de estabelecer uma fam\u00edlia. N\u00e3o se pode cham\u00e1-la de \u201ccasamento\u201d nem lhe conferir os benef\u00edcios que s\u00e3o pr\u00f3prios \u00e0 fam\u00edlia.<\/p>\n

5 \u2013 A legaliza\u00e7\u00e3o do \u201ccasamento\u201d homossexual tr\u00e1s consequ\u00eancias sociais implac\u00e1veis<\/span><\/strong><\/p>\n

Legalizando o pseudo \u201ccasamento\u201d entre pessoas do mesmo sexo, o Estado torna-se seu defensor oficial e atuante. Impor\u00e1 sua acep\u00e7\u00e3o a toda a sociedade e for\u00e7ar\u00e1 os oficiais do cart\u00f3rio civil a celebr\u00e1-lo. Fomentar\u00e1 ademais o conjunto do movimento homossexual e seu \u201cestilo de vida\u201d, inclusive nas suas variantes bissexual e transexual. Na esfera privada, os pais que se lhe opuserem ver\u00e3o seus filhos submetidos \u00e0 doutrina\u00e7\u00e3o desta nova \u201cmoralidade\u201d.<\/p>\n

As leis civis regulam a vida em sociedade. Elas influenciam no pensamento e no comportamento de cada pessoa, modelam a vida em sociedade.<\/p>\n

O reconhecimento legal do pseudo \u201ccasamento\u201d trar\u00e1 como necess\u00e1ria consequ\u00eancia o obscurecimento dos valores morais. Em todas as situa\u00e7\u00f5es em que o casamento concernir num evento social, o Estado impor\u00e1 aos crist\u00e3os, bem como a todas as pessoas de boa vontade, a obriga\u00e7\u00e3o de trair sua consci\u00eancia e de participar, por ato ou por omiss\u00e3o, de um grave atentado \u00e0 ordem natural e \u00e0 moral crist\u00e3.<\/p>\n

\"\"<\/a>Acenda aqui uma vela para que o n\u00e3o seja legalizado no Brasil o “casamento” entre pessoas do mesmo sexo. Nossa Senhora espera esta atitude de voc\u00ea.<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

6 \u2013 \u00c9 (o reconhecimento oficial do \u201ccasamento\u201d homossexual) um passo a mais na revolu\u00e7\u00e3o sexual total<\/strong><\/span><\/p>\n

Nos anos sessenta, a sociedade ocidental foi impelida a aceitar uma revolu\u00e7\u00e3o sexual destruidora da fam\u00edlia. Atualmente ela continua a avan\u00e7ar atacando o modelo universal da fam\u00edlia.<\/p>\n

Se o pseudo \u201ccasamento\u201d homossexual se tornar uma normal aceita em nome da \u201cliberdade\u201d sexual, que argumentos l\u00f3gicos poder-se-\u00e3o ser utilizados para impedir as pr\u00f3ximas etapas que ser\u00e3o, por exemplo, as uni\u00f5es de muitos (poligamia) e a gesta\u00e7\u00e3o por outrem?<\/p>\n

7 \u2013 \u00c9 (o reconhecimento oficial do \u201ccasamento\u201d homossexual) uma ofensa a Deus<\/span><\/strong><\/p>\n

Esta \u00e9 a raz\u00e3o mais importante<\/strong>!<\/p>\n

Quando se viola a ordem moral natural estabelecida por Deus, ofende-se-Lhe. Seguir, portanto, o ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo leva-nos a opor ao pseudo \u201ccasamento\u201d homossexual.<\/p>\n

O casamento n\u00e3o \u00e9 uma \u201ccria\u00e7\u00e3o\u201d do Estado. Ele foi estabelecido por Deus no Para\u00edso terrestre, entre nossos primeiros pais, Ad\u00e3o e Eva. Pode-se ler no G\u00eanesis: \u201cE criou Deus o homem \u00e0 sua imagem; criou-o \u00e0 imagem de Deus, e criou-os var\u00e3o e f\u00eamea. E Deus os aben\u00e7oou, e disse: Crescei e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a\u201d (Gen. 1,27-28).<\/p>\n

O G\u00eanesis enuncia tamb\u00e9m: \u201cFez, pois, o Senhor da parte do Senhor chover sobre Sodoma e Gomora enxofre e fogo vindo do c\u00e9u; e destruiu estas cidades e todo o pa\u00eds em roda, todos os habitantes de cidades, e toda a vegeta\u00e7\u00e3o da terra.\u201d (Gen., 19-24,25)<\/p>\n

No Evangelho segundo S\u00e3o Marcos, Nosso Senhor Jesus Cristo confirma definitivamente o que \u00e9 o verdadeiro casamento: \u201cNo princ\u00edpio da Cria\u00e7\u00e3o, quando Deus os criou, formou um homem e uma mulher. Por isso deixar\u00e1 o homem seu pai e sua m\u00e3e, e se juntar\u00e1 \u00e0 sua mulher; e os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne. E assim n\u00e3o mais s\u00e3o dois, mas uma s\u00f3 carne. Portanto, n\u00e3o separe o homem o que Deus uniu!\u201d (S. Marcos, 10, 6-9).<\/p>\n

(Traduzido de Flash Actualit\u00e9s no.<\/sup> 86 \u2013http:\/\/www.avenirdelaculture.fr\/article\/flash-actualites\/flash-actualites-n%C2%B0-86-octobre-2012)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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