{"id":15253,"date":"2012-07-05T00:00:34","date_gmt":"2012-07-05T03:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=15253"},"modified":"2012-07-05T00:00:34","modified_gmt":"2012-07-05T03:00:34","slug":"a-assuncao-de-maria-santissima-para-a-eternidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/a-assuncao-de-maria-santissima-para-a-eternidade\/","title":{"rendered":"A assun\u00e7\u00e3o de Maria Sant\u00edssima para a Eternidade"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ao longo da hist\u00f3ria, os te\u00f3logos se dividiram na opini\u00e3o se a Virgem Maria morreu de fato ou se apenas adormeceu e foi levada ao c\u00e9u em corpo e alma, pelos anjos.<\/strong><\/span><\/p>\n

A bas\u00edlica em sua honra em Jerusal\u00e9m chama-se exatamente “Dormitio Mari\u00e6” e um dos documentos mais antigos sobre os \u00faltimos dias de Maria tamb\u00e9m leva esse t\u00edtulo.<\/p>\n

O dogma da Assun\u00e7\u00e3o de Maria, proclamado em 1950, n\u00e3o dirimiu a quest\u00e3o, afirmando que “a Imaculada M\u00e3e de Deus, a sempre Virgem Maria, terminado o curso de sua vida terrestre, foi assunta em corpo e alma \u00e0 gl\u00f3ria celeste”.<\/p>\n

O corpo de Maria, elevado ao c\u00e9u, podia j\u00e1 ser um corpo glorificado, como o de Jesus ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Tanto os que falam em morte natural de Maria quanto os que falam em sono profundo da M\u00e3e de Deus t\u00eam seus bons argumentos. Estes \u00faltimos argumentam com sua concei\u00e7\u00e3o imaculada.<\/p>\n

Se a morte \u00e9 consequ\u00eancia do pecado, Maria Sant\u00edssima, sem pecado e sem sombra de pecado, n\u00e3o podia morrer. Lembram tamb\u00e9m que a imortalidade \u00e9 uma caracter\u00edstica da Igreja.<\/p>\n

Ora, sendo Maria Sant\u00edssima o prot\u00f3tipo da Igreja, bem podia Deus realizar nela o que far\u00e1 com a Igreja no final dos tempos, ou seja, ressuscitar os que morreram e “arrebatar com eles para as nuvens, ao encontro do Senhor nos ares os que ainda est\u00e3o vivos” (1Ts 4,16-17).<\/p>\n

Os que afirmam sua morte natural lembram que tamb\u00e9m Jesus era imaculado e sant\u00edssimo e passou pela morte, destino de todos os filhos de Ad\u00e3o, porta e parto necess\u00e1rios para a imortalidade.<\/p>\n

Maria Sant\u00edssima \u00e9 o modelo de todos os resgatados por Cristo atrav\u00e9s de sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/strong> Tamb\u00e9m Maria Sant\u00edssima, que se uniu a Ele no Calv\u00e1rio, ter-se-\u00e1 configurado a ele na morte e na ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Assim como ela, sem pecado, passou por dores, ang\u00fastias, desconfortos, persegui\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m ter\u00e1 passado pela prova maior: a morte corporal. Sem que com isso se afirme que seu corpo sofreu a decomposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As duas tradi\u00e7\u00f5es s\u00e3o antiqu\u00edssimas. Entretanto prevalece a tese de que Maria Sant\u00edssima passou pela morte \u00e0 imita\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Jesus Cristo. Mas \u00e9 ainda e continuar\u00e1 a ser uma quest\u00e3o em aberto.<\/p>\n

Na dispers\u00e3o dos Ap\u00f3stolos, Nossa Senhora permaneceu aos cuidados de S\u00e3o Jo\u00e3o, como recomendara Jesus na Cruz (Jo 19,16-27). O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Jo\u00e3o dirigiu-se para \u00c9feso, hoje sudoeste da Turquia, uns 600 km ao sul de Istambul.<\/p>\n

Maria Sant\u00edssima terminou seus dias terrenos em \u00c9feso. Esta tradi\u00e7\u00e3o se confirmou com as vis\u00f5es da alem\u00e3 Ana Catharina Emmerich (1774-1824) que, em sonho ou numa revela\u00e7\u00e3o, “viu” no alto da montanha popularmente denominada “Colina do Rouxinol”, distante 7 km da antiga cidade portu\u00e1ria de \u00c9feso, a capela Meryem Ana Evi (Casa da M\u00e3e de Deus), que seria a casa em que Maria Sant\u00edssima terminou seus dias.<\/p>\n

Catharina Emmerich viajou para l\u00e1, encontrou tudo como “vira” em sonho e come\u00e7ou a restaurar a antiga capela-casa de Maria, que at\u00e9 hoje os \"\"<\/a>peregrinos podem visitar. M\u00e3es turcas, cat\u00f3licas e at\u00e9 mesmo mu\u00e7ulmanas visitam continuamente aquele santu\u00e1rio, para terem um bom parto e sorte na educa\u00e7\u00e3o dos filhos.<\/p>\n

Entretanto outra tradi\u00e7\u00e3o diz que Maria Sant\u00edssima terminou sua jornada terrena em Jerusal\u00e9m, no Monte Sion, e foi sepultada no lugar onde se encontra hoje a Bas\u00edlica da “Dormi\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora”, na regi\u00e3o do Vale do Cedron.<\/p>\n

Foram encontradas grafites, escritas pelos primeiros crist\u00e3os, que iam honrar o local do t\u00famulo de Maria Imaculada. Foram encontradas tamb\u00e9m algumas sepulturas judeu-crist\u00e3s, que ladeiam a c\u00e2mara mais interna.<\/p>\n

Ademais os cat\u00f3licos sempre foram l\u00e1 venerar o t\u00famulo da Santa M\u00e3e de Deus. H\u00e1 relat\u00f3rios de peregrinos (como o do famoso Et\u00e9rea), que por l\u00e1 passaram e registraram suas impress\u00f5es sobre a visita e a liturgia celebrada no local. A Sant\u00edssima Virgem teria voltado de \u00c9feso para Jerusal\u00e9m, onde moravam seus parentes, quando o Ap\u00f3stolo S\u00e3o Jo\u00e3o retornou para participar do primeiro Conc\u00edlio Ecum\u00eanico da Igreja (At 15,6-29).<\/p>\n

Na d\u00e9cada de 1960, quase ao mesmo tempo em que o franciscano Frei Bellarmino Bagatti fazia as escava\u00e7\u00f5es cient\u00edficas junto ao t\u00famulo de Maria, foi descoberto, na biblioteca do Louvre, em Paris, um documento, em grego, que possibilitou chegar a outros documentos, sobretudo a tr\u00eas, muito pr\u00f3ximos entre si tanto na informa\u00e7\u00e3o quanto no estilo.\"\"<\/a><\/p>\n

S\u00e3o eles: De Transitu Mari\u00e6 (em l\u00edngua et\u00edope), Dormitio Mari\u00e6 (em grego) e Transitus Mari\u00e6 (em latim). Estes textos devem ser datados do final do segundo s\u00e9culo at\u00e9 come\u00e7os do s\u00e9culo quarto. Os tr\u00eas textos concordam em que Maria Sant\u00edssima tenha terminado seus dias em Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

H\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o, dos primeiros tempos da Igreja, que conta que, chegado o momento do tr\u00e2nsito de Nossa Senhora, Nosso Senhor Jesus Cristo veio busc\u00e1-la, acompanhado dos Arcanjos S\u00e3o Miguel e S\u00e3o Gabriel.<\/p>\n

S\u00e3o Miguel foi o vencedor de L\u00facifer, no C\u00e9u, e o vencedor do drag\u00e3o de sete cabe\u00e7as, que quis devorar o filho da mulher revestida de sol (Ap 12,3-5). No passamento de Maria Sant\u00edssima, hora de triunfo e de vit\u00f3ria, o grande S\u00e3o Miguel, o protetor da Igreja contra Satan\u00e1s, retorna para acompanhar, na entrada da gl\u00f3ria, Aquela que \u00e9 a prim\u00edcia da humanidade redimida e santificada.<\/p>\n

Retorna tamb\u00e9m, com Cristo glorioso, o Arcanjo S\u00e3o Gabriel, o embaixador de Deus na Anuncia\u00e7\u00e3o (Lc 1,26). O Arcanjo, presente no in\u00edcio da salva\u00e7\u00e3o trazida por Nosso Senhor Jesus Cristo, retorna no momento em que Maria Sant\u00edssima entra gloriosa no seio da Trindade para ser, no tempo e na eternidade, a M\u00e3e da Igreja, a tern\u00edssima Rainha do C\u00e9u e da Terra.<\/p>\n

\"\"<\/a>Maria Sant\u00edssima esteve unida a Nosso Senhor Jesus Cristo a vida inteira: unida no corpo, fazendo uma s\u00f3 com ele; unida na miss\u00e3o redentora a ponto de ser chamada co-redentora; unida na morte e unida por toda a eternidade na gl\u00f3ria.<\/p>\n

Passando pela morte, Nossa Senhora tornou-se para a humanidade a “feliz porta do c\u00e9u, para sempre aberta”.<\/p>\n

\u00a0Por Frei Clar\u00eancio Neotti, O.F.M (Excertos)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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