{"id":1225,"date":"2009-12-06T00:05:59","date_gmt":"2009-12-06T02:05:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adf.org.br\/home\/?p=1225"},"modified":"2009-12-06T00:05:59","modified_gmt":"2009-12-06T02:05:59","slug":"as-prefiguras-biblicas-de-nossa-senhora-parte-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adf.org.br\/home\/as-prefiguras-biblicas-de-nossa-senhora-parte-iii\/","title":{"rendered":"As prefiguras b\u00edblicas de Nossa Senhora – parte III"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>2\u00ba grupo: os tr\u00eas tipos da for\u00e7a e coragem da Sant\u00edssima Virgem<\/strong><\/p>\n

Maria (irm\u00e3 de Mois\u00e9s), D\u00e9bora e Judite.<\/span><\/p>\n

Todas elas foram guerreiras cheias de hero\u00edsmo e de esp\u00edrito patri\u00f3tico. Representam, em particular no hino que cada uma cantou, um aspecto da luta dos filhos de Deus.<\/p>\n

Seus c\u00e2nticos fazem lembrar o Magnificat,<\/em> brado de triunfo da humildade e da f\u00e9 de Nossa Senhora.<\/p>\n

Significado dos C\u00e2nticos:<\/p>\n

Maria: a voz que canta a liberta\u00e7\u00e3o (s\u00e9c. XVI a.C.);<\/p>\n

D\u00e9bora: inspira\u00e7\u00e3o que conduz \u00e0 vit\u00f3ria (1285 a.C.);<\/p>\n

Judite: m\u00e3o que fere e prostra o inimigo (s\u00e9c. VI a.C.).<\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a>IV \u2013 Maria, irm\u00e3 de Mois\u00e9s:(8) primeira mulher b\u00edblica com o nome de Maria<\/strong><\/p>\n

\u00c9 a primeira mulher b\u00edblica que aparece com o nome de Maria, o qual, no decorrer dos tempos, tantas virgens se ufanariam de o possuir.<\/p>\n

O povo eleito, libertado por Mois\u00e9s, atravessou o Mar Vermelho. \u00c0 frente de todas as mulheres, Maria cantou o maravilhoso c\u00e2ntico de seu irm\u00e3o: \u201cCantemos o Senhor, que \u00e9 gloriosamente escoltado\u201d.<\/em><\/p>\n

A Sant\u00edssima Virgem tamb\u00e9m atravessou o \u201cmar vermelho\u201d. <\/em>Um \u201cmar\u201d tinto com o sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, que da terra de escravid\u00e3o do pecado conduz \u00e0 terra da beatitude e do perd\u00e3o.<\/p>\n

Tamb\u00e9m a Sant\u00edssima Virgem entoou um hino que os cat\u00f3licos repetem pelos s\u00e9culos, sempre com entusiasmo: Magnificat anima mea Dominum… <\/em>(\u201cMinha alma glorifica o Senhor\u201d).<\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a>V \u2013 D\u00e9bora:(9) \u201cMinha alma esmaga com o p\u00e9 os poderosos\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\"D\u00e9bora:
D\u00e9bora: profetizou a Barac, comandante do ex\u00e9rcito dos israelitas, que derrotaria o chefe do ex\u00e9rcito do rei de Cana\u00e3 <\/figcaption><\/figure>\n

D\u00e9bora \u00e9 uma mulher extraordin\u00e1ria do primeiro per\u00edodo da \u00e9poca dos Ju\u00edzes. Ela nos \u00e9 apresentada pela Sagrada Escritura como profetiza, ju\u00edza do povo, libertadora de Israel e poetiza.<\/p>\n

Profetizou a Barac, comandante do ex\u00e9rcito dos israelitas, que o Senhor entregaria em suas m\u00e3os o chefe do ex\u00e9rcito do rei de Cana\u00e3, opressor dos hebreus durante 20 anos, juntamente com seus carros de guerra. Como Barac se recusou a ir sem ela ao combate, D\u00e9bora lhe disse: \u201cEst\u00e1 bem, eu irei contigo, mas desta vez n\u00e3o te ser\u00e1 atribu\u00edda a vit\u00f3ria, porque S\u00edsara<\/em> [nome do general inimigo] ser\u00e1 entregue nas m\u00e3os duma mulher\u201d.<\/em><\/p>\n

Levantou-se, pois, D\u00e9bora e partiu com Barac. Apesar da fraqueza e da timidez de seu sexo, D\u00e9bora \u2014 juntamente com Jael \u2014 foi o instrumento de que Deus se serviu para assegurar o triunfo dos israelitas. O nome de D\u00e9bora permaneceu sempre relacionado a esta gloriosa vit\u00f3ria de Israel sobre S\u00edsara, seu inimigo.<\/p>\n

D\u00e9bora foi tamb\u00e9m \u201cju\u00edza do povo\u201d. Todo tipo de demanda era-lhe apresentado, pois naquela \u00e9poca n\u00e3o havia ainda tribunais para aplicar a justi\u00e7a. D\u00e9bora a tudo dava solu\u00e7\u00e3o por seu esp\u00edrito de profecia, aprimorado sentido de justi\u00e7a, excelente bondade e singular sabedoria. Raz\u00e3o pela qual foi cognominada a \u201cm\u00e3e de Israel\u201d.<\/p>\n

Trecho do c\u00e2ntico de D\u00e9bora: \u201cCalca, \u00f3 minha alma, esses valentes; (S\u00edsara) caiu entre seus p\u00e9s (de Jael), desfaleceu e expirou; contorceu-se e ficou estendido por terra, ex\u00e2nime e miser\u00e1vel;<\/em>(10) Assim pere\u00e7am, Senhor, todos os teus inimigos; os que, por\u00e9m, te amam, brilhem como o sol quando nasce\u201d.<\/em>(11)<\/p>\n

A Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a Rainha dos Profetas e predisse que todas as gera\u00e7\u00f5es a chamar\u00e3o bem-aventurada. Como m\u00e3e espiritual de todos os homens, a Ela recorrem de todas as partes, em suas necessidades espirituais e materiais, os filhos da Igreja. Venceu um advers\u00e1rio n\u00e3o de carne e sangue, mas o pr\u00f3prio inferno, esmagando com o seu calcanhar o orgulho feroz do dem\u00f4nio. E tamb\u00e9m, como D\u00e9bora, entoou o Magnificat, <\/em>em que exaltou o triunfo de Deus sobre os soberbos da terra.<\/p>\n

Portanto, em D\u00e9bora se v\u00ea, pois, uma imagem da intrepidez calma e misericordiosa de Nossa Senhora.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a>VI \u2013 Judite: piedade aliada \u00e0 coragem<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\"Judite:
Judite: com a pr\u00f3pria espada de Holofernes, corta-lhe a cabe\u00e7a e liberta Israel<\/figcaption><\/figure>\n

Judite era vi\u00fava, j\u00e1 por um per\u00edodo de tr\u00eas anos e seis meses. Nesse per\u00edodo passava a maior parte do tempo em ora\u00e7\u00f5es e jejuns, juntamente com suas criadas, exceto nas \u00e9pocas de festas de Israel. Era de bel\u00edssimo aspecto, possu\u00eda muitas riquezas. Al\u00e9m disso era estimad\u00edssima de todos, porque era temente a Deus e n\u00e3o dava ocasi\u00e3o a que ningu\u00e9m dissesse dela uma palavra em desabono.<\/p>\n

O epis\u00f3dio central da hist\u00f3ria de Judite \u00e9 o fato de ela ter cortado a cabe\u00e7a de Holofernes, general de Nabucodonosor, rei dos Ass\u00edrios, e com isso ter livrado os israelitas de serem destru\u00eddos e escravizados.<\/p>\n

Holofernes sitiou a cidade de Bet\u00falia, onde se refugiaram os israelitas. Esgotaram-se as \u00e1guas para todos os moradores. Ent\u00e3o estes foram a Ozias, seu chefe, e lhe propuseram a rendi\u00e7\u00e3o incontinenti<\/em>, e que se entregasse a cidade nas m\u00e3os de Holofernes, preferindo morrer pela espada do que perecer pela sede.<\/p>\n

Ozias, entretanto, prop\u00f4s aguardarem mais cinco dias, e que nesse tempo orassem e fizessem penit\u00eancia. Se, transcorridos os cinco dias, Deus n\u00e3o lhes enviasse o socorro, ent\u00e3o se entregariam.<\/p>\n

O socorro do C\u00e9u veio por interm\u00e9dio de Judite. A princ\u00edpio aparece na solid\u00e3o e na prece. Persevera no jejum e na ora\u00e7\u00e3o. Como est\u00e1 dito antes, a sua vida austera, bem como a piedade exemplar, fizeram-na digna de admira\u00e7\u00e3o p\u00fablica. Ela \u00e9 admirada por todos pela pureza de sua alma.<\/p>\n

Para ir ao encontro do pr\u00edncipe inimigo, vestiu-se com os vestidos de gala, adornou-se com as mais preciosas j\u00f3ias, p\u00f4s braceletes etc., cal\u00e7ou os melhores sapatos e ungiu-se de preciosos perfumes. Conforme diz a Sagrada Escritura, o pr\u00f3prio Deus aumentou-lhe os encantos, porque todo este proceder n\u00e3o tinha em vista despertar a concupisc\u00eancia, mas exclusivamente a gl\u00f3ria de Deus. Por isso Ele aumentou-lhe ainda mais a formosura de modo que seus pr\u00f3prios compatriotas ficaram estupefatos e maravilhados com sua incompar\u00e1vel beleza.<\/p>\n

E ela, ap\u00f3s sair da cidade e adentrar o campo inimigo, sem prestar aten\u00e7\u00e3o aos elogios que os sequazes de Holofernes lhe faziam, recolheu-se um momento para orar. Depois, com a confian\u00e7a em Deus, enquanto Holofernes se entregava ao gozo e a toda sorte de excessos, com sua pr\u00f3pria espada corta-lhe a cabe\u00e7a. Quando a not\u00edcia correu, todos os combatentes fugiram, gritando: uma s\u00f3 mulher derrubou o trono do nosso poder.<\/p>\n

\u00c9 uma prefigura da Sant\u00edssima Virgem, a triunfadora imaculada, que, com a simplicidade de sua virtude, salva a humanidade inteira.<\/p>\n

Parte I<\/a><\/p>\n

Parte II<\/a><\/p>\n

Continua amanh\u00e3<\/span><\/p>\n

Fonte: Catolicismo<\/a><\/strong> <\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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